第29章 向品第二十五之六[第6页/共10页]

以彼施舌诸功德，回向统统诸众生，普愿藉此胜人缘，悉得如来广长舌。

菩萨察看统统法，谁为能入此法者？云何为入何所入？如是布施心无住。

如诸法性遍统统，菩萨回向亦复然，如是回向诸众生，常于人间无退转。

彼见世尊大导师，能以慈心广饶益，是时主动生欢乐，听受如来深法味。

菩萨身居大王位，种族豪朱紫中尊，开口出舌施群生，其心欢乐无忧恋。

心不妄取畴昔法，亦不贪著将来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。

菩萨如是谛思惟，备行各种泛博业，悉以回向诸含识，而不生于取著心。

菩萨了法从缘有，不违统统所行道，开示讲解诸业迹，欲使众生悉清净。

“佛子，菩萨摩诃萨以身布施统统众生，为欲普令成绩善根，忆念善根，菩萨摩诃萨志愿其身为大明灯，普能晖映统统众生；为众乐具，普能摄受统统众生；为妙法藏，普能任持统统众生；为净光亮，普能开晓统统众生；为世光影，普令众生常得睹见；为善根人缘，普令众生常得值遇；为真善知识，令统统众生悉蒙教诱；为平坦道，令统统众生皆得履践；为无有上具足安乐，令统统众生离苦清净；为洁白日，普作人间划一好处。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生常靠近佛，入佛智地。愿统统众生得随顺智，住无上觉。愿统统众生常处佛会，意善调伏。愿统统众生所行有则，具佛威仪。愿统统众生悉得涅槃，深解法义。愿统统众生具满足行，生如来家。愿统统众生舍无明欲，住佛志乐。愿统统众生生胜善根，坐菩提树。愿统统众生杀烦恼贼，离怨害心。愿统统众生具足护持统统佛法。’是为菩萨摩诃萨以身布施统统众生善根回向，为欲好处统统众生，令得无上安隐处故。

不于身中而有业，亦不依止于心住，聪明了知无业性，以人原因业不失。

或施老婆及王位，或施其身作僮仆，其心清净常欢乐，如是统统无忧悔。

随所乐求咸施与，应时给济无疲厌，统统统统皆能散，诸来求者普满足。

了达诸法实在性，而于法性无别离，知法无性无别离，此人善入诸佛智。

“佛子，菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法，以大音声普告统统：‘如来出世！如来出世！’令诸众生得闻佛名，舍离统统我慢、戏论；复更疏导，令速见佛，令忆念佛，令归向佛，令攀登佛，令察看佛，令赞叹佛；复为广说佛难值遇，千万亿劫时乃一出。众生由此得见于佛，生清净信，主动欢乐，尊敬扶养；复于佛所闻诸佛名，转更值遇无数诸佛，植诸善本，修习增加。尔时，无数百千万亿那由他众生，因见佛故，皆得清净究竟调伏。彼诸众生于菩萨所，皆生最上善知识想；因菩萨故，成绩佛法，以无数劫所种善根，普于人间施作佛事。佛子，菩萨摩诃萨开示众生令见佛时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生不待劝诱，自往见佛，承事扶养，皆令欢乐。愿统统众生常乐见佛，心无废舍。愿统统众生常勤修习泛博聪明，受持统统诸佛法藏。愿统统众生随所闻声皆悟佛法，于无量劫修菩萨行。愿统统众生安住正念，恒以智目睹佛出兴。愿统统众生不念异业，常忆见佛，勤修十力。愿统统众生于统统处常见诸佛，了达如来遍虚空界。愿统统众生皆得具足佛安闲身，普于十方成道说法。愿统统众生遇善知识，常闻佛法，于诸如来得不坏信。愿统统众生悉能称叹诸佛出兴，令其见者普得清净。’是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向，为令众生见统统佛扶养承事，于无上法究竟清净故。