第29章 向品第二十五之六[第4页/共10页]

菩萨统统皆周给，表里统统悉能舍，必使其心永清净，不令暂尔生狭劣。

“佛子，菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法，以大音声普告统统：‘如来出世！如来出世！’令诸众生得闻佛名，舍离统统我慢、戏论；复更疏导，令速见佛，令忆念佛，令归向佛，令攀登佛，令察看佛，令赞叹佛；复为广说佛难值遇，千万亿劫时乃一出。众生由此得见于佛，生清净信，主动欢乐，尊敬扶养；复于佛所闻诸佛名，转更值遇无数诸佛，植诸善本，修习增加。尔时，无数百千万亿那由他众生，因见佛故，皆得清净究竟调伏。彼诸众生于菩萨所，皆生最上善知识想；因菩萨故，成绩佛法，以无数劫所种善根，普于人间施作佛事。佛子，菩萨摩诃萨开示众生令见佛时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生不待劝诱，自往见佛，承事扶养，皆令欢乐。愿统统众生常乐见佛，心无废舍。愿统统众生常勤修习泛博聪明，受持统统诸佛法藏。愿统统众生随所闻声皆悟佛法，于无量劫修菩萨行。愿统统众生安住正念，恒以智目睹佛出兴。愿统统众生不念异业，常忆见佛，勤修十力。愿统统众生于统统处常见诸佛，了达如来遍虚空界。愿统统众生皆得具足佛安闲身，普于十方成道说法。愿统统众生遇善知识，常闻佛法，于诸如来得不坏信。愿统统众生悉能称叹诸佛出兴，令其见者普得清净。’是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向，为令众生见统统佛扶养承事，于无上法究竟清净故。

菩萨察看统统法，谁为能入此法者？云何为入何所入？如是布施心无住。

“佛子，菩萨摩诃萨能以所爱老婆布施，如同往昔须达拏太子、现寂静王菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨尔时，乘萨婆若心，行统统施，净修菩萨布施之道。其心清净，无有中悔，罄舍所珍，求统统智；令诸众生净深志乐，成菩提行，观菩萨道，念佛菩提，住佛种性。菩萨摩诃萨成办如是布施心已，决定志求如来之身；自观己身，系属统统，不得安闲；又以其身普摄众生，如同宝洲给施统统，未满足者令其满足。菩萨如是护念众生，欲令本身作第一塔，普使统统皆生欢乐；欲于人间生划一心；欲为众生作清冷池；欲与众生统统安乐；欲为众生作大施主；聪明安闲，了知菩萨所行之行，而能如是大誓寂静；趣统统智，愿成无上聪明福田；普念众生，常随保护，而能成办本身好处；聪明光亮普照于世，常勤忆念菩萨施心，恒乐察看如来境地。佛子，菩萨摩诃萨以无缚无著摆脱心布施老婆所集善根，如是回向，所谓：‘愿统统众生住佛菩提，起窜改身，周遍法界转不退轮。愿统统众生得无著身，愿力周行统统佛刹。愿统统众生舍爱憎心，断贪恚结。愿统统众生为诸佛子，随佛所行。愿统统众生于诸佛所，生本身心，不成沮坏。愿统统众生常为佛子，从法化生。愿统统众生得究竟处，成绩如来安闲聪明。愿统统众生证佛菩提，永离烦恼。愿统统众生能具演说佛菩提道，常乐修行无上法施。愿统统众生得正放心，不为统统诸缘所坏。愿统统众生坐菩提树，成最正觉，开示无量从法化生诸善男女。’是为菩萨摩诃萨布施老婆善根回向，为令众生皆悉证得无碍摆脱无著智故。