第47节 筑基之后话道统[第2页/共4页]

成果这几本书一面世了，很快引发颤动，很多大儒看到《大学》和《中庸》后感慨，徐霞客大名随之广传，因为《大学》和《中庸》封面上也厚颜无耻写着：“徐霞客清算”这几个大字，乃至，大隋国子监的鸿儒们也断言，此两书可与《论语》与《孟子》并称为四书，今后，儒家典范成为四书五经，《徐霞客纪行》也借此东风广为传播，很多人将之定为地理奇书，能够说，邵延第一个目标达成，徐霞客名扬天下。

“不错，金丹大道，实是道门大法，与于今修真界传播分歧，实重悟性，一入金丹，便得长生。不像当今修真界不入化神，不得长生。”邵延有点得意回道。

林韵柔不但奇道：“徒弟，上古道统有几脉，当今修士所修为何脉？”邵延道：“太古洪荒之时，先民保存艰巨，有巫术出世，相同六合，六合万物，无不被其所用，特别生灵为最，不修元神，唯直以灵魂交换六合间，其法其术，祭奠为先，其施放诡异莫测，尤善相同鬼神，行谩骂之事。至上古，圣贤教养起，遂式微，至今偶在村落角落有其小术传承，化外蛮族，另有传承。刚才那位萨满法师所行应是巫术传承，不过恐已失精华，真正巫术，实是可怖可畏”

第二件事倒是对军医体系改进，对人体非常体味的邵延，普通包扎正骨都难不倒他，加上对丹药的体味，给他配制出止血生肌消炎的药粉，因其色近白，便厚颜无耻直接叫白药，幸亏这个天下没有云南地名，不然能够直接叫云南白药，又练习一帮军医，使跃虎山军医能够是这个天下人均最多的，还规定救治本准，乃至于这个天下很多年后，以此为军医标准。

邵延见其间事了，向世人告别，世人死力挽留，邵延费了好大口舌，申明他分开的需求性。一是他本身的志向，踏遍中洲名山大川；二是山中已上正轨，他出去也好留意天下英豪，为跃虎山寻觅盟友，世人在劝说无果环境下，才依依惜别，傲雷兰更是不舍，实是她对邵延已是情窦暗生，邵延也明白这一点，但毕竟是两类人，傲雷兰是繁华中人，而邵延倒是一心求大道，虽行走人间，也是为大道办事，故干脆快刀斩乱麻，让间隔和时候使傲雷兰沉着下来。

邵延叹道：“不是你所想，为师金丹成后，不知为何，感受必须往人间走一遭，将以往圣贤之学传于人间，心动之处，仿佛必须完成，不想留下心灵马脚，故入凡尘。”

林韵柔这才晓得上古法统传承，不由问道：“徒弟所授，仿佛几种法统都有，除了神道，我所修真正应是道门了？”

时候缓慢，又三个月畴昔，贸易已开端营利，统统都上了正轨。林韵柔已到炼气大美满，邵延已是金丹二转，元神已将三百六十五星的周天星斗大阵体悟传给邵延识神，紫府的天空除三百六十五颗星斗外，多出很多星星，已近二千颗，更靠近地球上的星空。

邵延在这三个月中，倒没有多少事，只做两三件事，一是练习了一百多名特种兵士，归正宿世特种兵的事看很多了，虽没有宿世严格，但是，邵延却将丹药偷偷放于饮水中，成果不言而喻，特种兵让他给练成了，虽不及宿世，但是，在这个天下战力惊人，安定周边匪患时，这一百多人大放异彩，让很多将领眼热。