第957章 番外的番外三、《明末大乱斗》副本大魔国篇之【大圣出嫁】（下）[第3页/共10页]

对于清国使臣张溥的这番威胁，大萌使臣梁启颖固然心中不悦，但也不得不承认他说得确切在理。

芬达.杰洛斯大主教身穿红色长袍、手捧香炉，浅笑着走到十字架下方的讲台前。抬眼望去，在这座足以包容四五百人的宽广大堂里，现在只要约莫一半的座椅上坐着人。这倒不是因为徐馨后代皇的婚礼遭到了甚么激烈抵抗或非议，而是因为绝大多数来宾都没有来教堂观礼――在结束了海州大教堂里的欧洲式基督教婚礼后，女皇和她的丈夫还要赶到安插成露天餐厅的华盟驻军基地里，停止一场中国式婚礼，而真正的昌大酒宴也是在那边停止。以是，很多插手婚礼的客人底子没来教堂，而是直接在酒宴会场上等着了。

如此宠遇之下，即使是为了令媛市马骨的直立表率，也足以让人戴德涕零。因而，张溥完整“洗心革面”，今后一颗红心向着大清，到处鼓吹多尔衮是“圣君降世”，以及中原道统的保卫者，号令天下士子环绕在多尔衮的身边，以大清的儒学名教来对抗外洋髡贼的正理邪说，还神州大地一个朗朗乾坤。

“明天，我们堆积在上帝面前，是为了见证新郎刘道骇、新娘徐馨儿这一对高贵新人的崇高婚约，并祈责备能的上帝赐福这一对高贵的新人。正如同圣经所说：‘若不是耶和华制作房屋，制作的人就徒然劳力。’圣经也说到：‘在你统统事上认定他，他需求指引你的路。’

紧接着，头戴彩绢花冠，披着红色婚纱的新娘徐馨儿一样低头甜笑，略带羞怯地跟着丈夫朗声宣誓道：“我情愿让刘道骇天赋生为我的丈夫，直到灭亡才气将我们分开。”

在这其中国大陆遍及温饱交煎、民不聊生的悲剧年代，这些美酒好菜在制造欢畅氛围方面的结果，天然是相称明显，不一会儿就已经到处都是叮叮铛铛的举杯声，当真是好生一派酒酣耳热的迷醉氛围。

究竟上，眼下这支打着新月旗的“圣战军”，先前之以是能够等闲冲破长城和太行山，在华北各地肆意流窜，也是因为这片地盘被连缀多年的战乱灾荒粉碎太短长，在“大晋国”和“大乘国”接踵崩溃以后，又被大大小小近百个天子盘据，权势过于分离，不管是哪个天子，都有力围歼这股流寇罢了。故而面对“圣战军”的来袭，本地统治者的态度都根基是“送客”而非迎战，才给了这票流寇一些保存空间。

“哎，回想起天如公昔年以一介寒士之身，扬臂引领江南君子君子，摈除贪婪阉党，作五人碑记，弘扬天下之正气。又于姑苏虎丘之上调集天下名流、规戒弊端，是多么的振聋发聩、风采无穷。只是未曾想，时至本日，倒是这般的物是人非。不知当年插手虎丘大会的复社士子、东林大儒，另有你太仓张家死于满清鞑虏刀下的五十余口男女老幼，看到了你张溥张天如眼下的模样，又该是如何的一副表情？”

张溥苦笑着说道，“如果跟平常一样迟延光阴，只恐两国联婚未成，髡贼炮舰就已入长江了”

不过，对于正在澳洲大堡礁享用蜜月之旅的徐馨后代皇来讲，这统统已经都跟她没有干系了。

为了营建一种全城欢庆的氛围，把战役兼并海州“大圣国”的阻力降落到最小限度，华盟主席齐建军以他的权限动用了国度公款和军队残剩物质，尽能够地把这场婚姻办得昌大豪华。城内各处略微像样一点的街道上，都摆出了流水席，供海州市民和任安在这时候进城的外埠人免费吃喝。固然都只是一些大锅烧的食堂菜，但光是看内里的实足油水，就足以让长年苦于温饱的中国大陆住民垂涎三尺了。如果运气好的话，或许还能在席面上找到一些装在油纸袋里的面包和年糕，能够供他们带归去给家人沾沾喜气。