第957章 番外的番外三、《明末大乱斗》副本大魔国篇之【大圣出嫁】（下）[第2页/共10页]

因而，在清军的跑马圈地和捉报酬奴政策之下，江南各府很快就变得一片腥风血雨，鬼哭狼嚎。

对此，海州“大圣国”高低人等根基表示态度淡定，乃至是喜闻乐见。但那些前来道贺的外邦使臣，倒是对此变局忧心忡忡，仿佛看到了某种山雨欲来风满楼的不祥预感，因而纷繁各自苦思对策

但反过来讲，上帝教会也向来没有严格规定过，基督徒的新娘在婚礼上详细应当穿甚么色彩的号衣（因为在欧洲各海内部就底子没法同一），中国穿越者鼓捣出来的白婚纱，一样没有冒犯上帝教会的甚么忌讳。故而在这个动静传到欧洲以后，只是当作奇闻让人津津乐道了一番以后，就没有甚么更严峻的后续反应了。

即便以欧洲标准也称得上绚丽恢宏的海州大教堂里，一盏盏套着花苞状彩色玻璃罩的电灯，将教堂圆形穹顶上的精彩壁画映照得光彩光辉，而各种镀金、镀银或裹着丝绸的法器，也在灯光下熠熠生辉。

在黄石看来，真正要说这个所谓“圣战军”的变故，会对华盟的中国大陆计谋构成甚么不良影响的话，顶多也就是因为变动了第一个进犯的目标，从而管束了穿越者的相称一部分兵力，使得本来制定的长江攻略作战打算，不得不推早退来岁再停止，“既然中心当局以为这场反恐作战更加首要，那么我军在本年春季只能先打北京了。如此一来，就只能让江南这个好笑的辫子帝国，再多活上几个月吧1

“明天，我们堆积在上帝面前，是为了见证新郎刘道骇、新娘徐馨儿这一对高贵新人的崇高婚约，并祈责备能的上帝赐福这一对高贵的新人。正如同圣经所说：‘若不是耶和华制作房屋，制作的人就徒然劳力。’圣经也说到：‘在你统统事上认定他，他需求指引你的路。’

“嗯，鄙人倒是感觉此举甚好，只是此等触及两国邦交的军国大事，不是鄙人戋戋一介使臣能够做主的，还得回到南昌去咨询一下吾皇的意义，以及朝廷百官的观点”梁启颖想了想以后缓缓答道。

黄石元帅不觉得然地挑了挑眉毛，“我本身就是被一小我丢在了辽东，其别人也是被丢在了天南海北各处都有。由此可见，当初在南疆或宁夏，如果也有几个被极度思惟给洗过脑的可骇分子跟着穿超出来。然后又过了几十年，由那些可骇分子或者他们的后代，在本地运营出一股宗教极度权势。但因为所处偏僻，外界所知甚少，直到这伙人因为各种原因而流窜到华北，才引发我们的重视，也是很普通的事情”

在满清八旗的猖獗搏斗下，清廷占据区内的江南人丁，一度跌落到了百万以下，足足减少了非常之九，曾经火食稠密的鱼米之乡，变得只剩一片白骨森森。但本来已是丧家之犬的满清八旗，也硬是通过这类最为简朴卤莽的蛮横手腕，直接把桀骜不驯的江南缙绅个人给砸了个粉碎，从而在江南站稳了脚根。

与此同时，海州“大圣国”的其他六位“大圣”，另有一干洞主、坛主、寨主等等，也在随后一齐向现任的华盟主席齐建军先生，呈上了预先早已筹办安妥的去官奏表，表示各自对于此事的恭敬之意。

但即便如此，因为没法获得本地人的支撑，“圣战军”也没能在华北平原上站稳脚根，只是在这片烽火战乱之地到处浪荡和劫掠，饥一顿饱一顿，兵力和人手都越打越少。直到幸运打上泰山，才大赚了一笔。