趁火打劫篇[第2页/共4页]

庆历元年（1041）11月，范仲淹上攻、守二议。

他坐在皇位上向四周八方张望，先看本身人。从他老爸望到老妈、从兄弟看到儿子，边看边想，感觉谁都挺好，但都让他提不起兴趣。糊口还是少了点甚么？

劈面而来的，先是契丹人空前庞大的架子。

这些都是题目！可奏折报上去，一点覆信都没。“不报”被吕大宰相给压下来了。富弼的任命见效，他走进皇宫向天子告别“主忧臣辱，臣不敢爱其死”这是富弼在史乘中留下的话。您的忧愁就是我的热诚，我定会把事情办好，哪怕去死！

只是我不明白的是：所谓的大辽战神耶律休哥，为甚么就只提他在高梁河、歧沟关的这两场大战呢？不错！这两场大战对宋辽之间的国运起了相称首要的影响。但对于休哥本人的疆场经向来讲，尹继伦的徐河之战是不是更加首要呢？因那是战神的战役绝唱！再说所谓的宋夏三大战，为甚么会选三川口、好水川、定川寨呢？不是说这三场大战范围不大、影响不深，只是保安军、白豹城、以及现在的河东路之战，为甚么就不能当选呢？

老妈？刁悍凶恶的萧褥斤密斯，不说也罢！

连蒙前人修宋史时都没扼杀的功劳，为甚么会被本身民族所健忘？一向在夸大我们该强大，该有狼性，可却把本身豪杰贬得一无是处！更不消说张亢、张岊、王吉等河东路上的豪杰。根基上他们都被忽视了，一向都被掖在汗青衣衿里。仿佛让他们见点光，是多么的不适宜！

下一名是他的太子，将来的辽道宗。说到名字真是如雷贯耳，当代有华人处无人不晓，《天龙八部》里萧峰的结义大哥耶律洪基。这时耶律宗真应暴露了由衷的浅笑，很对劲，这儿子太抱负了！起首这是个心灵美的标准契丹青年，佛教是他的心灵主宰。汗青能够证明，耶律洪基和将来的宋徽宗赵佶一北一南，一个是“辽道宗”一个叫“道君教主天子”相互照应，让各自国度变成了前所未有的抱负社会。一个信道、一个信佛，宋辽就在他们两人手中亡国。不过这都是将来的事。这时耶律宗真也是个非常虔诚的佛教徒，坚信这么好的宗教定会让他国泰民安，仙福永享，寿与天齐。谁敢说亡国？谨慎乱讲遭雷劈！

这以后，耶律宗真的目光开端变得通俗而辽远。这时宋夏战役己打了3年多。如去早了，宋朝没疼，底子不怕。再去晚些，就要打出成果了，机会一去不复返！耶律宗真告急唆使，大师想个别例，当即行动，要俺的皇兄吐出钱来，还要贰心甘甘心！因我们定要做到有理有据！

“谁”两个辽国人问。

富弼嘲笑“之前我也做过使者去你们契丹，当时我病着，可闻命即拜，毫不失礼。现在我们的中使在这里，你说有病，就这么坐着，这是甚么礼节”成果连富弼都不敢信赖，一下就试出了契丹人的深浅！萧特末俄然间站起来了，当然装还是要装的像。他要两个部属扶着，才气给宋朝的中使跪倒叩首。

18日，夏竦、陈执中两人被剥夺陕西统统军政大权，别离被贬为永兴军路的河中府知府、陕州知州。朝廷正式将陕西分为四路：秦州知州韩琦主掌秦凤路、渭州知州王沿主掌泾原路、庆州知州范仲淹主掌环庆路、延州知州庞籍主掌鄜延路。11月1日，高继宣代替杨偕任并州知州，主掌河东路。他们别离把握着各自一起内的军、政、民、财各项大权，再也没人掣肘。