七十二章 你怎么不在笔记后面加个7？[第1页/共2页]

“将六合视作全部宇宙体系，人合适与六合有序的形式糊口，也就是合适四时窜改，日夜运转的规律，遵循对应的时令饮食，便是获得六合体系中有序存在的万物，这些都是在熵减，保持生命存续。

厥后这个观点遍及利用到其他学科当中，明天我们就要从生物学中的熵的观点引申开去，来谈谈熵实际在玄门三才模型中的应用。”

六合，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食当时，百骸理。动其机，万物安。

从主动有序，到主动有序，周玄想来，更是灵能者由二阶清灵升到三阶淬火的门径。

当然，这只是一个比较不完美的主动有序的环境，在成心识的节制下才气做到，如果平时走神发楞，乃至睡梦当中，更难以节制。

楚昊乃至用微小的声音提示道，“这门课不消做条记的啊。”

在讲台上，赵教员已经开端声情并茂地开端讲了起来，“熵是来自于热力学下的观点，简朴的讲，这是一个用来表述一个体系内部混乱程度的系数。

生物，这里特指除人类以外的生物，就算再如何保持生命，也会有寿命的限定，终有一天会趋势灭亡，跟着年事增加，不竭朽迈（熵增），最后熵达到最大值，也就是灭亡。

周玄目视火线，睁着眼睛开端进入发楞状况。

试举例，饮食有序，起居有节的人，身材安康，不轻易遭到内部环境的影响而抱病，这就是食当时，百骸理的事理。

赵教员，固然你正在试图和另一个赵忠祥教员一样，用活泼活泼的语气让听众产生代入感，不过不管是植物们正在发情的巴伐利亚大草原，还是充满着玄门气味的奥秘物理学天下，落空了自在翅膀的我们都达到不了啊！

当然，这不是说维尔拉牧师讲的便不好，维尔拉牧师更多的是阐述修行的门路以及纤细的感到，而赵教员所说的则是从宏观笼统的范围上定性了修行的本质。

可惜离方才吃药已颠末端好久，要不然趁着这个势头，周玄感觉本身尽力尽力也能够把刚才吃下的药和午餐一起吐出来，那些班委们应当也能够闭着眼睛当作没看到。

而与此同时，六合体系的熵则会增加，这就是人，万物之盗所阐述的事理。

在异天下维尔拉牧师洋洋洒洒讲的一大段话所描述的二阶修行，也不过就是这个意义了。

在道家的实际中，阳气本质为有序，而阴气为无序。

是的，我所说的就是阿谁你们所熟知的阿谁虐猫狂人薛定谔。

而像你们一样熬看动漫打游戏的网瘾少年，则轻易身材衰弱，抱病，因为无序的糊口让你们的熵增加了，越来越靠近于死地。

用简朴的例子来表述就是，被生物作为食品的分歧的有机物――或者说布局相对庞大，有序的物质，被消化成分泌物――被相称程度地降解，无序的物质。”

在无数盟友沉重的怨念之下，赵教员仍然微风细雨，深切浅出地为网戒中间的门生们传道授业。

是的，我说的就是你们吃下去的甘旨的蛋糕，布丁，虾饺，小笼包，奶茶，芋圆，他们的本质和人类排挤来的粪便，尿液，汗液，哔液，各种体液，毫无辨别。”

但与此同时，统统生物都尽他们的统统尽力保持存活，这些尽力包含饮食，呼吸气体互换，或者用一个比较专业些的术语――新陈代谢。