第83章 太后文姜：再见了，文姜，你是一位值得鲁国敬重的人[第2页/共4页]

鲁庄公仅仅是关在屋里悲伤痛哭吗？不，他要考虑深层次的事。这个深层次的事，当然是母后的事。

唉，国君悲伤至此，很多鲁国人都非常伤感。

阿谁时候的本身，可谓是内忧内乱。内忧，指的是父亲猝死于齐国后，海内关于母后的风言风语四起，本身固然贵为国君，但无权无势，多么无助。

母后不得不滞留齐国，但她向来未分开过鲁国，她的内心一向装着鲁国，装着寡人。她不竭联络海内各公卿大夫，指导寡人赐与公卿大夫们更多权力，教诲寡人不管如何都要低调为人，这才安定了这个君位。

哼，想让寡人在母后归天后给母后一个不公道的名字，休想！寡人不但要为母后争夺她应当获得的统统，还要赐与更高的礼遇，让鲁国群众世世代代记着母后！

但从唐朝开端，天子的谥号字数逐步增加，例天宝十三年，玄宗李隆基决定将先帝的谥号都改成七个字如李渊为“神尧大圣大光孝天子”，李世民为“文武大圣大广孝天子”。到了清朝努尔哈赤的谥号竟长达二十五个字“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘订婚业高天子”，奇葩一朵。

但是，传闻鲁国公卿大夫们为此事争得很凶，有的家伙竟然重提二十二年前那档子事，以为母后在父亲桓公薨于齐国负有不成推辞的任务，不配跟父亲桓公的桓谥，应当换一个字。但也有很多人以为，母后为鲁国作出过庞大进献，应当按规定跟班父亲桓公的桓谥，即桓姜。

第一，太后勤于诗书，学问赅博，随口成章，试问配不配得上文学才情一流？

大众的眼睛是雪亮的，大众的评价是贵重的。群众大众对文姜的表扬笔墨，乃至被厥后的《诗经》所记录，乃至还被本国人传诵。如在日趋式微的郑国，群众大众开端深思起这位本可作为他们国母的齐国公主，也在《诗经》里表达了对她的歌颂。

平谥，多为怜悯类的谥号，如“愍表示在国遭忧，在国逢难；怀表示慈仁短折；思表示怜悯；惠表示平淡有为等。

所谓文姜必须卖力，意味着文姜是曾经犯过罪的。犯过罪的人，如何能够享用本来的报酬？哪怕是死了，也要降落这个丧葬报酬的。

对鲁庄公来讲，母后的灵牌上的名字应当是不需求会商的，因为父亲鲁桓公的谥号是桓，那来自齐国的母后的名字就非常清楚，桓姜。

内乱，则是当时以齐国为首的中原诸侯对鲁国虎视眈眈，母后忍辱负重，借着与齐国先君齐襄公的兄妹豪情，为鲁国争夺到了多少好处？特别是齐国在强势灭了鲁国传统盟友纪国后，如果稍有不慎，按那位齐襄公的作派，如果不是母后的尽力，极有能够顺势侵犯大片鲁国国土。

第三，太后助寡人治国，总不忘敬天畏地，不忘不时祖祭，守王朝礼节，靠近百姓，恩抚下人，善待臣工，不消说国人皆感其德，各国诸侯更是大家夸奖。如许的太后，是不是品德博厚？

母后给本身提出的交好齐国的交际政策，无疑是精确的。乃至在齐襄公被弑杀后，齐国堕入内哄，也恰是母后提出当即搀扶公子纠回齐国担当君位。如果不是上天眷顾公子小白，那公子纠一旦为齐侯，鲁国的好处大了去了。