第161章 祭祀海鸟：柳下惠批评臧文仲祭祀海鸟，乃不仁不智之举[第2页/共2页]

在如许的环境下，臧文仲拿一只海鸟说事，认定是爰居之鸟来临鲁国，乃国之大吉，在征得鲁僖公同意后，命令天下祭奠。

听着柳下惠详细讲授，展喜受益很多，感慨道：“兄长所言，不是上述这些，就不该在祀典以内。喜懂了，现在海鸟飞来，臧孙本身不知海鸟为何而来，却停止国度祭奠，这当然是不当了。”

黄帝替各种事物定名，使百姓体味事物的称呼，供应所需的财赋，颛顼又能进一步加以修定。帝喾能序列日、月、星斗以安宁百姓，尧能尽力公允刑法觉得百姓的原则，舜因致于民事而死于田野，鲧因管理大水而死，禹能以德行修改鲧的奇迹。

柳下惠点头赞成道：“是啊。臧孙竟然以国度大典去祭奠海鸟，此实乃不仁不智之举。仁者长于评价功绩，智者长于措置事物。海鸟无功而祭奠它，不仁；本身不懂不问却乱措置，不智。”

幕是能担当颛顼的人，有虞氏为他停止报恩祭；季杼是能担当夏禹的人，夏后氏为他停止报恩祭；上甲微是能担当殷契的人，商朝报酬他停止报恩祭，高圉、太王是能担当后稷的人，周朝报酬他们停止报恩祭。”

柳下惠捋须笑道：“鸟兽有灵，总能预知灾害，恐怕此时海上有灾害气候吧。呈现灾害气候，臧孙就应早作防备了。”

展喜恍然大悟，细心机虑着兄长柳下惠的话，柱、后土、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、禹、契、冥、汤、稷、文王、武王以及幕、杼、上甲微、高圉、太王等，皆环球闻名之先贤，都为天下百姓立下传世功劳，是应当获得祭奠。但是，这些都是祭奠先先人贤，不是另有其他的祭奠吗？

此等先贤明主，有功于民，故祭奠之。即便祭奠此等先贤，亦有标准。祭奠有禘、郊、祖、宗、报这五类，以是有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商朝人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。

族弟展喜不解问道：“兄长，为何臧孙构造此次祭奠是滛祀呢？”