第131章 哀姜入庙：死人，在某些方面要比活着的人更有用！[第2页/共2页]

哀姜身后，尸身迎回鲁国下葬，但她的牌位应当放在那里？就这事，鲁僖公与季友的定见是不分歧的。

以是，哀姜身后，鲁僖公不但亲身赴齐国，恳请将哀姜尸身迎回鲁国安葬，还不吝是以见怪邾国，出兵经验了一把邾国。因为邾国没有及时将哀姜遣返给鲁国，使鲁国没能善待这位先君夫人，终究被齐国正法。

这个别例，就是哀姜。

但季友反对。季友搬出的是堂而皇之的礼节：

鲁僖公更不信赖，齐桓公正法哀姜是至心的，毕竟哀姜是齐国先君齐襄公之女。鲁僖公判定，齐桓公如许做是为了给鲁国一个交代，带有点示好鲁国的意义。

但是，哀姜并非是寿终正寝，她是在鲁宫以外的处所被正法的。以是，哀姜的牌位底子没有资格进入太庙。

鲁僖公但愿哀姜作为先君夫人，其牌位应当入太庙接管鲁国公室的祭奠，即享用国度祭奠。

也就是说，鲁僖公为了实施联盟的盟约精力，不得不常常分开鲁国。鲁国不能呈现一家独大的局面，更不该老是让公族大夫们带着压力实施各自职责。

再是臧氏家属权势。宗主为大夫臧文仲，鲁国大司寇，卖力逮捕盗贼和刑狱司法。这是鲁国汗青上一名大贤臣，他在鲁国的春秋舞台上表态的机遇很多。

作为国君，鲁僖公必须消弭鲁国公族大夫们这类内心的惶恐不安，并且，他已经有了体例。

在鲁僖公看来，这位前君夫人的罪恶，完整能够由庆父一人来承担，而庆父之死，应当将鲁国这段汗青翻篇了。

要晓得，这是鲁僖公宁肯较着违背礼节而对峙着的一件事，能够说是冒礼节之大不韪之举。但这一行动，鲁僖公向全鲁国收回了一个激烈的信号：从今今后，不要再计算庆父之乱这档子事了，鲁国高低必须连合分歧统统向前看！

这类低调，使在朝的季友为宗主的季氏家属敏捷强大起来，能够说，目前的鲁国，除了国君以外，季友的权势强大到足以令人担忧的境地了。

季友是鲁僖公的教员，更是鲁僖公得以担当君位的最大功臣。鲁僖公当然是正视他的，但季友在鲁国的权势实在过大，此时更是鲁国在朝上卿。

但是，此时的三桓权势并不连合，季氏一家独大，成心偶然地打压着孟氏和叔氏。孟氏家属宗主公孙敖和叔氏家属宗主公孙兹，因为父亲别离为庆父和叔牙，曾是真正的铁杆兄弟，故两家此时是连合分歧的，但团体权势比拟季氏家属却普通般。

人家客气，本身真能够当福分？

或者说，全部鲁国公族大夫阶层，因为庆父之乱一事，深恐连累，都保持了一个团体上的低调。

鲁僖公必须窜改这个态势，不能让季氏一家独大下去。那就需求一个冲破口，这个冲破口，恰是哀姜。

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本来，哀姜姐妹嫁鲁，是合适齐鲁两大诸侯的国度好处的。