第六十三章 修炼之法[第1页/共3页]

第六十三章修炼之法

（写这一章的时候也很纠结，毕竟纯真的叙事很古板，哪有打斗爽啊，不过没体例，这些背景和设定都是需求标示出来的，不然平空写某某会甚么、某某的修为是甚么会让有些读者搞不清楚此中的启事，我大抵是有些逼迫症迹象，呵呵，不说了，大大们接着看吧，今后会越写越出色的！）

功德非常不轻易大量获得，因为只要对六合、众生、大道做出了出色的进献，才会被天道赐赉呼应的功德，而如许的功德普通都有那些修为高、权势大、道行高深的修炼之士去做了，并且参与的人毫不会少，僧多肉少啊，还轻易感染因果，不好办；

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龙气倒是能够通过晋升修为，刺激**、激起本身龙气产生速率的体例来增加，但是小我产生的量毕竟有限，也只能是迟缓堆集了。不过这是指普通环境，云龙毕竟神通不凡，他另有其他体例来处理这个困难。

想当年接引道人和准提道报酬了获得充足的成圣功德，发下了超等大的弘愿，比如：

以是，西方教迫于弘愿限定，不得不想方设法增加西方的气运，也是以与东方教派产生了很多抵触，引发了三清的不满，始终被“盘古正宗”架空，直到封神之战，三清分裂，这才设法抢占了东方气运，得以大兴。

以是，严格来讲，除了道祖鸿钧，其他的贤人都是功德成圣，只不过是采纳的体例分歧罢了。而现在云龙所走的门路，倒是跟弘愿证道有几分近似，不过他发的弘愿只是要找出一条全新的修炼门路――龙之道，影响的范围比较小，以是六合赐赉他的功德也比较少；但是有得必有失，他今后因这个弘愿所受的限定也比较少，自在度比较大。

女娲是有大机遇，获得造人功德而功德成圣，厥后挑选的证道之法未知；

其他的太上老君、元始天尊、通天教主、女娲、接引道人、准提道人都是紫霄宫道祖鸿钧指定的成圣之人，三清是有**力，本身含有一层开天功德再加上立教功德而功德成圣，厥后又修习了斩三尸证道法，目前还没美满；

浑沌初开之时，道祖鸿钧曾经于紫霄宫讲道，曾经说过，大道万千，条条能够证道；不过总结起来，证道成圣有能够归纳于三种体例：

近似如许的弘愿足有四十八个，几近包含了六合众生的统统欲望，而西方教发下的弘愿的意义，就是要将他们全数渡化，信奉佛门。

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神龙道果不是那么好证的，毕竟这属于一种至高道果，与贤人相称。并且只能通过接收功德、龙气、信奉之力和增加对大道的贯穿来增加，其他修炼的体例对道果的晋升能起到的感化是微乎其微的。

以大毅力、大聪明、大机遇、**力，斩却本身的善、恶、执三念，使本身的真灵完整与天道相合适，获得天道承认，从而元神依托虚空，成绩圣道的斩三尸成圣法；