第78章 我国封建社会初期～战国时代46[第1页/共2页]

平公说：“午不是你的儿子吗？”

平公问：“解狐不是你的朋友吗？”

墨者有钜子腹?，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。” 腹?对曰：“墨者之法曰：“杀人者死，伤人者刑。” 此以是禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐而令吏弗诛，腹?不成不可墨者之法。” 不准惠王，而遂杀之。子，人之所私也；忍以是行大义，钜子可谓公矣。

8、举：保举。

腹?没有接管惠王的恩赐，他的儿子被正法了。儿子是人所偏疼的人，舍弃这类偏疼而行大义，深理墨学的人可谓一片公心。

现在通行的是清朝毕沅的校刻本。比较完美的要算近人许维遹（yu欲信）的《吕氏春秋集释》。

2、南阳：古地名，在今河南获嘉县。 可：适合，能够。这里的“而”，用法比较特别，普通据王念孙说，把“可而”了解为“能够”。

7、论：谈吐，主张。

1、晋平公：春秋时晋国的国君。公元前557年至公元前532年在位。 祁（qi其音）黄羊：晋国的大夫，名奚，字黄羊。

平公说：“善言。”

隔了几天，平公又问黄羊：“国度贫乏办理军事的官员，谁能够胜任这一职位？”

一日，晋平公问祁黄羊道：“南阳没有处所官，谁能够胜任？”

吕不韦（？——公元前235年），战国末年，卫国濮阳（今河南濮阳）人。原为阳翟（今河南禹县）大贩子，前任秦相国。

11、《吕氏春秋》

因而便任用体味狐，国人都奖饰此举很好。

《吕氏春秋》，别名《吕览》，是秦相国吕不韦的门客们共同撰写的。原书分十二纪（六十篇），六论（三十六篇），八览（六十四篇），加上序意，应当有161篇，但现在八览里缺了一篇，以是全书现存160篇。因为书中有八览，先人也叫这部书为《吕览》。

5、午：人名，就是祁黄羊的儿子祁午。

译文（参考）：

9、墨者：墨家。 钜子：墨家称对墨学有成绩的报酬“钜子”。 腹?（tun吞音）：人名，姓腹名?。

《去私》篇见于12世纪中的《孟春纪》。《孟春纪》包含五篇文章，《去私》是最后一篇。这里选的这两则汗青故事，是引来作为例证的。

腹?答道：“墨家的法理说：’杀人者应当偿命，伤人者应当受刑。’ 这是为了制止杀、伤人的。制止杀、伤人，是天下的大义。王固然为此事赐恩命令不杀他，但是我不成不遵守墨家之法理。”

4、尉：办理军事的官。

它既有各家的精华，也有各家的糟粕。因为它想调和各家的观点，使之成为《吕氏春秋》新的思惟体系，以是有很多主张都不及本来各家的说法完整。

着作先容：

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。” 平公曰：“解狐非子之雠耶？” 对曰：“君问可，非问臣之雠也。” 平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？” 对曰：“午可。” 平公曰：“午非子之子邪？” 对曰：“君问可，非问臣子也。” 平公曰：“善。” 又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”