第67章 我国封建社会初期～战国时代35[第1页/共2页]

曷谓罢？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主埶移。

13、曷：“何”。 罢：通“疲”，弱不任事的意义，指不贤或无能的征象。

4、瞽：瞽者。瞽者行动须人搀扶，搀扶他的人叫做相。 伥伥（chang昌音）：苍茫，无所适从的模样。

世之灾，妒贤达，法飞廉知政任恶来。卑其志意，大其园囿高其台。

2、殃：灾害。

15、比周：结党营私。 还：通“环”，环抱，包抄。也引申为“惑乱”。 党与：翅膀的人。 施：充满。又一说，施：指发号施令。

成，寓有成绩的意义；相，寓有帮手管理的意义。

25、师：进军。 牧野：地名，周武王打败殷纣王于此。

23、飞廉、恶来：父子二人都是殷纣王用的奸臣。 知政：当权。

12、上同：逢迎君主的意志。

但是，文章只夸大了君主和“贤人”的感化，也反应了他轻视劳动听民的唯心史观和阶层范围，应予指出。

世之衰，谗人归，比于见刳箕子累。武王诛之，吕尚招麾殷民怀。

要警戒“谗人”妒贤嫉能，结党营私，风险国度。

5、布：陈述。 基：底子。这里指治国的底子事理。

6、慎贤人：据《荀子集解》引俞樾的说法，应作“慎听之”。 慎：慎重，细心。

诸子百家散文（27）

14、私：自搞歪门正道的人。

请牧基，贤者思，尧在万世如见之。谗人罔极，险陂倾侧此之疑。

31、子胥：伍子胥，春秋时吴国大夫。百里：即百里奚，春秋时虞国大夫。百里奚因为力谏虞公不听，虞被晋所灭，百里奚被俘，后作了陪嫁仆从达到秦国，遭到秦穆公重用，帮手秦穆公成绩霸业。 徙：迁徙。

9、论：论及。

这篇题目，有双关意义，既指所唱情势为成相歌的体裁；又指所唱内容为贤臣明主应如何去完成管理国度的奇迹。

19、孽：灾害。

30、吕尚：周初大臣，俗称姜太公。招麾：批示。怀：归顺。

1、请成相：这是成相歌词的收场套语。意义是：请让我唱成相歌词。是一种有节拍的韵文，能够出自官方。

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论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。

32、伯：同“霸”，秦穆公是春秋五霸之一。 施：设置。当代天子置六卿，今穆公置六卿，其强大拟于天子。

基必施，辨贤罢，文武之道同伏戏。由之者治，不由者乱何疑为？

武王怒，师牧野，纣卒易乡启乃下。武王善之，封之于宋立其祖。

成相，是一种当代官方文艺情势。成，演唱，吹奏。相，是当代歌曲的一种体裁，乐曲能够吹奏，歌词能够演唱。这里荀子操纵浅显的文艺情势，来鼓吹他的政治观点。

33、大儒：荀子抱负中品德智能最高的人。

5）《成相》

释义：

26、乡：通“向”。 易乡：背叛。 启：即微子启，纣王的臣子。 下：投降。

主之孽，谗人达，贤达遁逃国乃蹶。愚以重愚，暗以重暗成为桀。

27、善之：即善遇之，待他好。 宋：宋国的处所。 祖：宗庙。

16、谗：指谗人，搞诡计谗谄人的好人。