第60章 我国封建社会初期～战国时代28[第4页/共5页]

138、应：指对付各种事物的本领。

132、致：极。 好：爱好。

136、德操：德脾气操。

这两句说：我曾经一天到晚地想，但不如学习一会儿的收成大。

129、为：师法。

54、镂（lou陋音）：雕镂。

第一段撮要：主如果申明学习的目标和首要性。

55、埃：细土，尘。 鬼域：浊水，地下的泉水。 一：埋头。

110、道：遵守，实施。 礼宪：礼法。

11、知：同“智”，聪明。 行：行动。 过：不对。

28、射（ye夜晚音）干：植物名，白花长茎，生于高地。

荀子在这一段里，用大量事例论证客观事物的产生、生长、窜改有其必定的因果干系，进而阐述人的荣辱、休咎，是人本身的思惟言行带来的成果，申明必须尽力学习。如许，就不但夸大了客观环境对人的思惟的影响，也夸大了主观尽力的首要。

29、蓬：草名，又叫飞蓬，茎高尺余，开小花。

92、端：读为“喘”，微言。 蝡（ru如音）：同“蠕”，微动。 一：皆，都。

这句意义说：鼫鼠有五种技术，但是都不能精通。

99、故而不切：所载多前代故事，而不切近当前的实际。

70、如心结：指心之果断埋头。

9、《荀子》

第四段撮要：申明为学必须用心致志，而以学之全、粹为终究目标。

76、邪：同“耶”，感慨词。 安：如何。

1、君子：这里指有学问、有品德的人。 巳：停止。 学不成以巳：意义是学习是无尽头的。

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这句说：君子遍及地学习，并且每天查抄本身的言行。

21、彰：清楚明白。

69、淑人：善人。 仪：仪表，指人的行动举止。

104、经：读为“径”，路子，体例。 好：慕悦。 这句意义说：学习上最快速的路子，莫过于慕悦和接迎贤师，学习贤师的为人。

61、衢道：岔路。

75、这两句说：山中如果储藏着贵重的玉石，则连山上发展的草木都显得特别津润；水中如果发展了珍珠，则连崖岸都显得不干枯。

72、瓠（hu户音）巴：楚人，当代善弹瑟的人。相传他弹瑟时，能使鸟舞鱼跃。 沉鱼：沉在水底的鱼。

134、权力：权势、利禄。 倾：倾倒，摆荡。

139、成人：完美的人。

37、象：意味，反应。又一说：象同“像”，作“遵循”解。

124、桀、纣：夏、商两朝亡国暴君。

95、囋（zan赞音）：描述说话繁碎，罗索。

78、数：术，指为学的体例、路子。

6、规：圆规，匠人用来取圆的东西。

50、骐骥：良马名。

102、以：而。 遍：全面。

74、形：闪现。 这两句意义说，：以是声音不管多么藐小，没有不被人闻声的，行动不管多么埋没，也没有不闪现出来的。

101、方：仿效。 其人：指贤师良朋。 第一个“之”字作“而”用，是连接词。第二个“之”字作“的”用，是助词。

60、昭昭：明辨事理。 下文的“赫赫”有显着的意义。