第30章 我国奴隶社会向封建社会过渡时期～春秋时代17[第1页/共2页]

论述都井井有条，笔墨也错落有致，后代散文家常常学习这类笔墨。

如田氏的代齐，魏、赵、韩三家的分晋。他们建立了新的国度，在政治上实现了一些严峻的鼎新。

《尚书》的最后一篇《秦誓》是春秋期间作品，作者秦穆公是春秋五霸之一，他在开辟西北和防备西北外族侵犯方面有必然的功劳。

在这个期间，出产力向宿世长，一部分仆从主除了具有周王或诸侯所赐与的“公田”外，还开辟了大量荒地成为“私田”，不进贡税。这就使得“私门”权势大大扩大，打击了“王室”或“公室”统统制的仆从轨制。

此中有一些形象的语句。如他要臣下从命他的号令，不怕劳苦迁到新都，就说了如许几句比方的话：“若网在纲，有条而不紊。若农服田力穑，乃亦有秋。”

周康王初年的《顾命》是一篇记事文，记叙成王的死和康王即位时的典礼。这和那些记言的文章分歧。这篇文章叙事清楚，就现存质料看，是周初记事文一个新的生长。……

又如警告他的臣下不要煽动民气来反对迁都，说他们如果如许作是自取其咎：“若火之燎于原，不成向迩，其犹可毁灭？”如许的比方都很活泼。

鲁国在公十五年（前594年）实施“初税亩”，承认“公田”和“私田”的私有制而一概取税。这就在鲁国一海内宣布了地主轨制的正式建立。

秦国任用商鞅，楚国任用吴起，都实施变法。其政治目标都在富国强兵，但在客观上也合适于新的出产生长的要求。

魏国任用李悝（kui亏音），制定了一整套适应封建地主阶层统治的政治法律轨制，如“盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法”等。

春秋期间，各国在经济和文明上都有新的生长。封建主义经济抽芽和滋长起来，仆从轨制在各国逐步灭亡，最后都让位于封建轨制。

《秦誓》有一篇悔过之作。他不听谋臣蹇叔的话，出兵侵犯郑国，这本来是不义之师，成果被晋打败。过后向臣下表示追悔，写了这篇《秦誓》，文章怒斥本身，表达了沉痛的豪情：

春秋期间（公元前770年——公元前403年）（另说：前722年——前480年）是一个社会急剧窜改的期间。从西周以来的仆从和布衣对仆从主贵族的抵挡和斗争，在各国间伸展和减轻。在仆从主的残暴剥削和压迫下，仆从纷繁流亡，并和仆从主展开武装斗争，摆荡了仆从轨制的统治。

前面还几次地申述应当如何接管经验。这篇文章的特性是虚字很多，能逼真，读者仿佛听到了他那种悲叹的声音。这类写法也标记取散文在当时进一步的生长。

“前人有言曰：’民讫自如是多盘。’责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉！

我心之忧，日月逾迈，若弗云来！”

此中一部分如《尧典》、《皋陶谟》等篇是战国时人所作。《盘庚》古奥难读，保存本来面孔较多。

周初的《大诰》、《洛诰》等，笔墨和《盘庚》一样，都佶屈聱牙。此中也有一些用比方的句子。

《尚书》多数是一些誓词、当局的文告、贵族的警告之词、以及一些记序笔墨等。

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