第123章 我国封建社会～秦汉时期35[第2页/共2页]

“官方鄙谚说：｀若不为河伯娶媳妇，会发大水，令群众溺亡。’ 传闻是如此。”

“在河上建制斋宫（房），张挂黄红色的绸帐子，让（选中的）女子居住在内里。筹办牛肉和酒饭，颠末十多日。

豹问其启事，长老说：“邺县三老（乡官）、廷掾（帮手县令的官）常常向百姓征收捐税，收取到数百万，用此中的二三十万为河伯娶媳妇，与祝巫（专门以召鬼降神为职业的人）一起分享其他的钱而归。

因而让吏卒把大巫妪抱起来投入河中。过了一会儿，说：“巫妪如何这么久不返来？弟子去催促一下！” 又把一个弟子投入河中。又过了一会儿，说：“弟子如何又这么久不返来？再叫一个弟子去催促！”就又把一个弟子投入河中。

9、《西门豹治邺》—1

题意：“西门豹管理邺县”

投了三个弟子，西门豹说：“巫妪、弟子，都是女子，不能禀报事情，费事三老（乡长）出来禀报。” 便把三老投入河中。

“大师都来装潢装点嫁娶的场面，象嫁女的床席，让女子居住在上面，漂泊到河中。“开端时漂泊在河上，浮行数十里后就淹没了。

西门豹装出一副谨慎恭敬的模样，向着河站立很久。长老、官吏、旁观者都很惊骇。西门豹说：“巫妪、三老不返来，如何办呢？”

魏文侯时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所痛苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其他钱持妇。当当时，巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取。洗沐之，为治新缯绮糓衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇绛帷，女居此中。为具牛酒饭食，行十余日。共装点之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行数十里乃没。其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远流亡。以故城中益空无人，又困贫，所向来长远矣。民人鄙谚曰，｀即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其群众’云。” 西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送河上，幸来告之，吾亦往送女。” 皆曰：“诺。”

战国期间魏国，魏文侯时，西门豹是邺县的县令（县长）。他调集父老，向父老们扣问官方所感到痛苦的事。

西门豹策动公众开凿了十二条渠道，引河水灌溉民田，使田都获得了灌溉。当时，公众管理河渠略微烦苦一点，不想着力。