第十六章 圣教起源[第2页/共2页]

圣女――家犬阿花，一只。

天上一日，地上一年，眼下的环境却要反过来讲。老混蛋在地球上呆了二百年，这里却不知过了多少光阴。现在的盘古天下，元气消逝，灵物遁形，很多修炼的传承都消逝了。真正修为有成的神仙早就丢弃了这里，只剩下他们的后代在这片地盘上，看着慢慢残落的仙道怀想祖宗的荣光。这是一个少量修者和大量凡人构成的天下，因为无数年的修仙传承影响，这里的科技程度低得可骇。

在陈默印象中，他是战国期间的有为君主，推行的“胡服骑射”政策，让处于四战之地的赵国胜利在别的敌国与少数民族的夹攻下站稳了脚根。可惜暮年突发奇想，把王位传给儿子，本身当起了“主父”，终究在派系斗争中被佞臣们困在宫内活活饿死。

圣教初创人，姓张名忆瑶。他的真名已没法考据，传闻这个称呼是为了记念青梅竹马的初爱恋人。

跟着资本越来越少，作为七国联盟北疆的燕、赵二国，时不时就要遭到来自十字国的扰乱，也幸而七国间守望互助，才算保得祖宗基业未失。在赵国接连出了两位“有为”君主，国力孱羸不堪时，十字国的进犯使得大赵几近亡国，借助联盟之力幸运光复失地后，一代雄主赵戎王提出了一系列不近情面的政策，用了上百年总算稳住结局势。

也就是在阿谁期间，四象教的初创人张教主，成为了武擂政策的体验者。因而，某个风雨交集的夜晚，这个传承数千年，根深蒂固的庞大构造，翻开了属于它的第一页。

在鹰扬镖局吃吃喝喝混了几天，对眼来天下的体味也远超在茶肆当杂役之时，这与那老混蛋说的所谓仙家宝地何止是天壤之别？

这该死的律法，还让不让人活了！张教主越想越气，不由得对朝廷有了庞大的恨意。一个动机闪现在心头，再也挥之不去――老子这二十年甚么都玩过了，就是没玩过造反，去他大爷的，老子他娘的，反了！

七国联盟的南边，是君子国，而北面，是十字国。遵循胡大侠的描述，陈默许为他们口中十字国的黄毛贼应当是高加索或者叫欧罗巴人种的后嗣，是个信送上帝的国度。

眼下的七国，早就不再称“王”，而是学着秦始皇，成为了“天子”。固然七国联盟仅仅占有了盘古天下上最瘠薄、最微不敷道的一隅，但每一国的国土，却几近超越了地球中原版图的总和。

有句话叫作，才气越大，任务就越大。

因而，七国汗青上最大的反朝廷构造――四象教就在阿谁风雨交集的夜晚出世了，成员以下：

这是一个仙道残落、科技一样掉队的蛮荒天下。

当然，这些是地球的汗青。实际上这位暮年只能掏宫中鸟蛋充饥的君主，却被神仙接引到了盘古天下，成为了仙路的摸索者。丢弃了地球上把本身活活饿死的混蛋儿子，赵雍在这里重新开枝散叶，并与其他六位人杰一同初创了新的七国。

畴昔的盘古天下，确切也如徒弟的描述，曾是神仙的乐土，无数修者在这里闯下了赫赫威名。