第441章 马六甲半岛调查报告[第2页/共4页]

细心想想也是哀思，这个期间，基督教文明在扩大，景教文明也在扩大，唯独中原文明在萎缩，我大明我大清......唉！

“小老儿也说不好，有几点感触，殿下临时听之。”

“马六甲、雪兰莪二县华夷混居，土着同新移民产生数次械斗事件，并且还死了人。比来的一次产生在巴生，一户新移民被灭门，至今也没有找到凶手。孤就想问问你们，华夷冲突的本源在那里，有没有战役相处的能够？”

城邦政体严峻依靠贸易，而所谓的贸易也包含海盗劫夺。出海做强盗劫夺他国船只同村庄，这也是南洋遍及存在的传统，不但不热诚反而是一种光荣。

在朱常瀛看来，大明的‘回’还处在初级阶段，没有被体系感染，或者说景教中的极度派还没有传入大明。

宗教上。

现在就更加吃香，各衙门口遍及有他们的身影，卖力翻译公文，传达对土着政令，帮手措置触及土着事件等等。

大城国，有人丁13万。

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因为这个族群非常特别。他们内部通行福建官话，又把握半岛说话，乃至有相称一部分人晓得葡语、波斯语、天竺语、奥斯曼语。而同土着共生近两百年，他们对半岛民风民情，山川地理极其熟谙。

接下来的几日对朱常瀛来讲相称落拓，宴会、歌舞、访问大大小小的国王或者使者。但是这类落拓的背后事情却尤其繁忙。交际司、参谋处、秘书处随员正同淡马锡有司密切合作，归纳清算各种谍报。

彭亨国，有人丁16万。

人丁当中，有记录的大明移民11万，8万漫衍在瀛州领地内，淡马锡遍及大明人，其次马六甲，再次雪兰莪。另有3万漫衍在各国贸易城镇。

话说大明也有‘回’，特别在陕甘，本地也有少量漫衍，比如泉州。

据谍报，亚齐新任国王伊斯坎达又从奥斯曼雇佣来一批精锐，或许不久，瀛州军就会同奥斯曼的耶尼切里在南洋较量一番，值得等候。

这个族群拢共有两万多人，皆自称祖上是当初郑和下西洋时留下来的。至于究竟是不是也不首要了，固然他们同土着遍及通婚，但毫无疑问仍旧保有大明人的民风传统，乃至笔墨说话，明白无误的是大明后嗣，这个没法作假。

这个说法倒是同李载厚的说法如出一辙，看来淡马锡内部早有商讨过此事。

顿了顿，老头有些为莫非，“此事两难，请恕小老儿痴顽，不知有何法能够化解。”

范福清暗道公然是这件事，难怪李知州谭知县几番扣问，本来是要呈报给瀛王殿下。

“六者，我大明移民来势太凶悍了。原有地盘分拨殆尽，但开荒的势头却没有停下来，并且......并且此中不乏强买强卖，从土人手中低价购地的。”

大要上看，这是一次胜利的交际嘉会，既彰显了国威又表达了战役的志愿。

这并非朱老七夸大其词，即便尼德兰、英国佬殖民几百年，二战后不还是出世了印尼同马来么。这两个国度，对华人可称不上友爱！

经济上。