599.第599章 西辽王朝（续）[第1页/共6页]

五，开通的皋牢政策。西辽王朝对归顺的国度一概采纳保存其原有王朝的政策，让其持续统治本土，享有相称的自主权，并具有军队。西辽王朝在这些国度根基上不驻扎军队，偶然派兵巡边，或应本地当局要求派兵弹压“背叛“。西辽王朝派出官员常驻或按期巡查属国。他们的任务是监察环境和收取贡赋。从穆斯林作家的记录中反应出附庸国王对西辽王朝的这类皋牢政策的对劲情感：“当哈刺契丹的诸汗节制了河中时，算端（苏丹之异译）乌思蛮（乌斯曼）也受菊儿汗的统治，从命他的敕旨和禁令。菊儿汗那方面让他持续具有河中的国土，没有把他从那边撵走，满足于征收一小笔年贡和把一名沙黑纳派驻在他那边。算端乌斯曼过着安闲和欢愉的糊口，每当朝见菊儿汗时，总遭到尊崇礼敬的欢迎。“[《天下征服者史》，汉译本，下册，第466页]西辽王朝的前期和中期与其他附庸国的干系也是杰出的，毫不像塞尔柱王朝与其附庸国的干系，战役连缀不竭。但是西辽王朝前期，这类政策遭到粉碎。

西辽王朝发明随身照顾兵器的葛逻禄人始终是河中地区不安宁的身分，决定赐与完整处理。1164年菊儿汗普速完号令西部喀喇汗王朝把布哈拉和撒马尔罕两地区的葛逻禄人迁往东部喀喇汗王朝领地喀什噶尔，他们到那边后不准再照顾兵器，应处置农业或其他劳动。西部喀喇汗王朝履行号令，逼迫葛逻禄人迁徙，成果引发暴动，但很快被残暴地弹压下去。今后，葛逻禄人在河中地区的权势弱落。

（三）有很大的一批官司是直接为皇室办事，供天子私家和皇室成员安排和享用。这恰是游牧民族“把国度以为是全部汗族的财产“的传统看法的反应。

（二）“北面“体系中特别凸起军事机构的职能，而“南面“体系中则侧重于财务、治安的职司。这清楚地表白了辽朝国度机器的本质；以契丹和其他游牧部族构成军事机器，对外打劫，弹压属国、属部；以农业住民作为剥削的首要工具——税赋的首要来源，并重视安宁其社会次序，以包管财赋来源的稳定。

屈出律得知这一环境后，于1211年春季带军队突袭菊儿汗。《辽史》记录，“乃蛮王屈出律以伏兵八千擒之，而据其位。“这位末帝在位34年，在众叛亲离的环境下结束了耶律大石建立的西辽帝国。屈出律打劫政权后，大要上对阶下囚很礼敬，“尊直鲁吉为太上皇，皇后为皇太后，朝夕问起居“，实际上是操纵他来稳定本身的统治。屈出律为了获得契丹贵族的支撑，娶了西辽王朝的一名公主，并依这位公主奉劝，他由基督教[景教]改信佛教，并且在天下大力推行佛教，打击伊斯兰教。直鲁吉在郁抑悲意中糊口了两年，于1213年死去。屈出律要穆斯林改奉佛教，起码要穿戴契丹人的打扮，并强迫推行，引发群众大众的遍及不满。这时蒙古军队已进入楚河地区，本来的西辽官员起兵呼应，屈出律南窜，1218年在瓦罕走廊东部的达拉兹山谷被杀。今后中亚汗青进入一个新的期间——蒙古统治期间。

（一）辽朝从初建期间即遭到汉文明的影响，今后更加激烈。是以其官制不但“南面“体系根基照搬唐朝的官制，“北面“体系也遭到唐朝官制的影响，合作精密，很多官司虽用契丹称呼，但其职能与唐朝的不异；有的则干脆用汉语称呼。为适应游牧社会的实际环境和传统风俗，又保存了很多氏族社会末期和阶层社会初期的官司，以是辽朝的官制非常庞大而机构非常庞大。