第六十一章 蛇婚[第2页/共2页]

阿米纱刚想辩驳，那当局为甚么不想体例进步百姓的本质和受教诲程度，但随即就想到了之前与沙克鲁的争辩，沙克鲁的观点非常简朴：目前印度人丁太多，普通家庭都有五六个孩子，以是很难包管统统后代都接管高档教诲；当局经济才气有限，不成能在教诲上投入过量；特权阶层不但愿底层公众晓得的太多，不然不便于办理。●⌒这三个身分形成了印度底层公众的本质和受教诲程度就不管如何都高不了。

蛇舞以后，这位14岁的小新娘安美人便身穿粉色纱丽、头披鲜红丝巾，被本身的兄长牵进蛇庙，来到蛇神神像中间，这个过程是本地的一个风俗，名为“牵新娘”，意味娘家对新娘的统统任务，至此都已经移交给了新郎。

一听刘子安这调侃的话语，沙克鲁就是一惊，摆布检察了一下没人重视本身这边以后，便警告刘子安道：“嘘，老刘你瞎扯也不看看处所，万一让别人闻声了，你明天可就费事了！”

刘子安张大嘴巴叹道：“这、这也太扯淡了吧？那小丫头较着就是做了个恶梦，这如何这些大人还都当了真呢？还竟然要跟神像停止婚礼，那这女人的一辈子不就毁了么？对了，老沙，你不也是阿谁甚么婆罗门么？能不能禁止一下啊？”

然后安美人就对着她的“丈夫”也就是这尊神像焚香、献水、献花，接着便是庙内的祭司出来做诵经祈福典礼。

“嘿嘿，这蛇神管的还真多，连送子观音的活儿都给抢了。”

就在两人低声群情的时候，俄然庙内的祭司出来宣读了半天，这个老祭司说的印度语刘子安天然不明白是甚么意义，便问向沙克鲁：“老沙，这故乡伙说甚么呢？”

幸亏知恋人还是很多的，沙克鲁和阿米纱很快就从四周前来求子的人们那边得知了事情的本相，这不晓得还好，一晓得事情本相，两人顿时惊的目瞪口呆，因为这件事情实在是太惊人了。

看着沙克鲁和阿米纱这副震惊的模样，刘子安实在是忍耐不住猎奇心，上前问道：“老沙，到底是甚么事儿啊？如何把你惊奇成这个模样？”

就在阿米纱不知不觉间，大师已经穿过人群，来到了蛇庙大殿，这殿内里是人声鼎沸，殿内里也是人头涌动，刘子安拽着沙克鲁低声问道：“老沙，为甚么这些女人都拿个铜锅往神像中间摆啊？”