第355章 劝死书[第2页/共2页]

“哼，此人身为士人，必知忠孝不能分身，其母有病便弃职回籍，号称以尽孝道。而文相母女前后病亡，又可曾想畴昔国守孝？他也有脸劝文相死节；二者其身为文相部下，不思如何救援，不想文相在敌军中可曾受尽折磨，不但愿为救国建功劳无数的文相多活些光阴，却以其文劝主早死，其心可诛，其人可杀！”赵昺拍案怒道。

投降或屈就，意味着随后无尽的骂名，如果被放返来，那与屈就和叛变的成果差未几，平生中也会在品德轻视中受尽屈辱。当然，但愿俘虏和被欺侮的女人他杀的人，倒是没有捐躯的伤害的，他们“安然”隧品德张望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表扬，传播义士的豪杰事迹。但是，王炎午的祭文，在品德高调主义的热忱、壮烈下，一样袒护不住对根基生命体贴的冷酷。他不是站在文天祥的生命态度来对待文天祥，而是以本身巴望却不为的品德贤人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了阿谁品德抱负捐躯。

“恰是，臣觉得朝廷应嘉奖此人，召其入朝报效国度，陛下觉得可好？”6秀夫却不知陛下所想，向其保荐道。

“陛下所言恰是，此文名为《生祭文丞相文》，其意就是劝文山先生以死明报国之志，以保名节！”6秀夫点点头说道。

“呜呼！大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名奇迹，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽发难率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消泄气”，“岂不吝哉”……

“那6相觉得这文写的好吗？”赵昺撇撇嘴角说道。

“陛……陛下，这是为何啊？”6秀夫听了被惊楞了，好悬没背过气去，好一会儿才问道。

“好啊，待其入朝后，朕亲手斩下他的脑袋！”赵昺笑笑说道，脸上却显狰狞之色。