第36章 坐而论道[第2页/共3页]

“当年的案件产生后，按照衙门仵作统计，当年二儿子姚知礼跟现场发明的尸身有所出入，但是灭亡人数跟家中人丁一样也没有亲戚思疑，这件事卷宗有记录，不过并未有人在乎这些细节！不但这些，当年产生大火的时候，仿佛姚家大儿子恰好回籍探亲，只不过本来打算半年的假期半个月人就返来了，别人觉得他因为其他启事没有回家，后续也没人再次诘问！”

上面写道：

“修行，顾名思义。修便是修改，行便是言行。那么修行，就是修改窜改我们的言行，修改本身身上的风俗。我觉得，修行并非必然要打坐诵经，尘缘隔断。修行，正如禅宗六祖惠能大师所说，“佛法活着间，不离人间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”修行之人如果不能斩断尘缘，便不能遁入佛门，若要强行如此，尘缘将会住念住心住因住果，不能得道。”

姚定方跟着朱有孝一同坐上了车驾并没有说一句话，比及堆栈的时候，许显纯安排世人入住。早晨，姚定方被带来到朱有孝的房间。

“修行可在糊口中能够无时无刻地停止，把修行贯穿在糊口当中，通过修行逐步的修掉本身的贪、嗔、痴、慢、疑。糊口中与人相处要有慈悲心、宽恕心、包涵心。上天好生，统统尘缘皆为因果，有人聪明那便天然有人痴顽，痴顽并非宿世罪孽，反而轻易摒弃人间罪过，实乃福报之人。而聪慧之人倒是引诱无数，原罪不竭，以是修行要多操纵本身天赐聪明惠及别人，利人利己，修菩萨行。”

“阿弥陀佛，施主大才。刚才我看施主的诗词，以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这类境地已属难能宝贵。以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天，施主还需尽力。”了然方丈双手合十认证的行了一个佛礼说道。

幽幽古刹千年钟，我佛普度众生。”

朱有孝谨慎翼翼地把信封放进怀中，站起来对着了然方丈感激的说道：“感激大师开示，我佛慈悲！”

写完递给了身后的僧侣便带着他们分开。

了然大师听到朱有孝的话，神采并没有涓滴窜改，而是浅笑着点头表示他接着说。

听到朱有孝说完，了然方丈微微的点头，然后接着问道。

“是，方丈！”姚定方对着了然躬身施礼说道，也没再问甚么，本身缓缓的走到朱有孝身后。

平生一灭一枯荣，皆由人缘必定？

如果其他和尚在这里，听到了然方丈的这句评价恐怕会直接惊掉下巴，得道但是佛门修行的终究目标，踩到得道的门槛这但是极高评价，大多和尚乃至主持究其平生也没有走到这一步。朱有孝才十六岁的年纪就被了然这个高僧如此评价，可见了然方丈对朱有孝话语的承认。

“那敢问施主，何为佛法？”

“既然方丈大师问道，我便说一些本身的观点，如有不当之处，还请大师明示指出！”朱有孝毕竟是皇族，本身骨子里的傲岸是埋没不住的。

“敢问施主，何为修行？”了然主持看着朱有孝坐下后直接问道。

“你们到底是谁？”听完朱有孝的话，姚定方眼睛血红的看着朱有孝，拳头握得嘎嘎直响。