第175章：骑兵冲锋[第1页/共3页]

沿途官府，根基上满是望风而逃，毫无抵当，闻香教的确如同病毒传播普通，猖獗伸展，敏捷囊括山东西部地区，局势敏捷就腐败了。

“快走啊！有人上西天啦！去晚了就赶不上了。”

四周一大群农夫，全都看呆了。

“不过是一群乌合之众罢了。”李维笑着收起望远镜，大声喝令：“传我号令，全部整队，筹办冲锋。”

“大师不要信。这都是哄人的。”一个声声响了起来，一个读书人打扮的男人大声对人们号令起来。

郓城，此时可谓是群魔乱舞。

“徐鸿儒要上西天了，只要信无生老母，都能跟他一起上西天啊！二蛋，你还拄着干啥，还快带上你媳妇一起去县城啊！”

大街冷巷中，到处都是布道的场面。

速率越来越快、越来越快。

腾骧马队师还未赶到郓城，便在路上与一支五万余人的闻香教乱军遭受，这群乱军正要向东围攻充州城。

嗤嗤……

山东西部地区，是一个山东、江苏、河南三省交界地带，是一个以出产商品棉为主的农业地区，另有京杭运河通过此地。

印度佛教传入的时候，佛教在中国则属于‘不法宗教’，与玄门展开了狠恶的合作。但是玄门因为被官方收编，使得大量官方宗教精英没体例上位，玄门便逐步落空了生机。佛教则成为了官方宗教精英的‘壳资本’，大量投身佛教。

然后不由分辩的，将张秀才拉倒油锅边，挽起张秀才的袖子。抓着张秀才的手臂直接摁进油锅当中。

腾骧马队师很快就在开阔的平原上完成了整队，跟着一声令下，腾骧马队师整齐齐截的跑动了起来。

但是如许的征象，在中国倒是遍及的，到了二十一世纪都还是存在的征象。

但最后严峻依靠官方的玄门还是一步步走向式微，佛教也因为数次屠佛以后，完成了完整的本土化，不再威胁统治者的职位，到了明朝期间，内奸入侵的时候佛教还会派出僧兵助战之类，因而佛教也成为了合法的宗教。

统统闻香教信徒，个个头戴红巾，手持长矛、大刀，还给他们弄到了很多火铳之类的玩意，山东官府底子没有任何筹办，两日以后巨野沦陷。

通过街头耍把式普通的演示以后，那些贫乏文明的农夫、贩子百姓，一个个都身心臣服，变成了非常虔诚的教徒，纷繁对着无生老母的神像叩拜、许愿。

不远处，也是一群人，此次演出的是手探油锅。只见一口油锅被烧得不竭沸腾，一名神棍将手伸了下去，在油锅中搅了十几秒，这才将手提了起来，成果手上屁事没有，又让围观大众一阵惊呼。

隋唐期间佛教被官方数次‘屠佛’，一方面是佛教不是官方指定宗教，一方面当时佛教本土化还不成熟，大量兼并地盘、猖獗布道之下对统治者产生了威胁，以是才会产生数次屠佛。大量古刹被烧毁，和尚被大量搏斗。

宗教常常带有棍骗性。明末呈现的闻香教，信奉无生老母，属于‘大乘佛教’流派，但是修行体例上，用的倒是道家的‘内丹术’。不得不说，这是中国一个非常特别的国情，宋朝道释儒三教合流以后。相互之间抄来抄去，团体来讲，道释儒三教都是在抄道家的东西。只不过玄门用道家的东西最早。乃至于宋朝过后，道释儒三教已经没本质辨别了。