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第八百七十三章 立于浮华之世,奏响天籁之音[第2页/共2页]

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这些首要人物的行动使得《angel-beats》披收回更深层次的理念:人生不但单只是活着,还要活得出色、活得有代价。有寻求或者有需求保护的东西,可觉得了它们奋不顾身,只求活得成心义。

如许说,究竟或许悲观地近乎冲突。《angel-beats》里每一名角色都在极力寻求有代价的人生,但是他们生前都遭受悲剧,人生仓促杀尾,所谓的寻求被各种不测的天灾天灾毫不包涵地打碎,灭亡成为他们共同的归宿。他们是因为没法容忍生前不讲事理的人生,才走上对抗身后代界的神和神之使者的门路。

“物哀”是一种存亡观。它寻求“刹时美”,正如《angel-beats》里每一小我物都是在正值芳华幼年。寻求胡想的途中生命顷刻残落。

麻美子又被打动的哭了。

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《angel-beats》赐与每一名角色哀思的运气,某种程度上是对实际糊口立于真是之上带有夸大的解读——艺术来源于糊口又高于糊口。人生不免经历磨难,致命或非致命,对实际糊口而言再普通不过。《angel-beats》里人物生前哀思运气在隐喻实际的同时,也是一种“物哀”天下观的天然闪现。

友情的归属感对于立花奏而言极不稳定,她要频繁体味朋友消逝后的孤傲,在孤傲中她垂垂落空与人普通的相同才气,变得笨拙,仅仅仰仗本身的理念“让生前哀思运气的人获得摆脱”,一次次试图让制造动乱的由理等人回归正路,享用生前没能享用的芳华校园糊口。

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“来到这里都是为了完成生前的遗憾,你能够如许想,固然音无是先死的,但是立华奏的遗憾是为了对音无说一声感谢,以是在死的时候没有遗憾、底子不该该呈现在这里的音无,才会来到这里。”贺晨对麻美子说道。

麻美子被这庞大的干系绕胡涂了。

由理说立花奏“无豪情、无神采、根基不说话”,立花奏冷酷的脾气除了生前本性影响的原因,更多的是在身后代界逐步演变而成。

立花奏曾耐久被由理等人称为天使,她被以为是身后代界的神之使者,不竭面对由理等人挑起的战役。

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