一百三十六、祥瑞的世界（下）[第1页/共2页]

在这类全部基督教天下靠近崩溃，基督徒保存空间被大幅度紧缩的背景之下，在保存危急的逼迫和信奉大义的感化之下，欧洲人不得不放下了出海远航、征服新六合的胡想，再次把全数精力投入到对抗东方异教徒、保卫欧洲故里的名誉任务上来。而另一方面，全欧洲范围浑家口的大幅度减少，也让欧洲人对外洋开辟的兴趣大减――身边的地盘就已经太多了，何必还要破钞庞大的代价，到远方去抢地盘？

一场悲剧就此悄悄来临……

但是，不管是此时身在中美洲的文德嗣，还是回到了当代社会的王秋等人，全都对此毫无预感。

在三十年前才方才被基督徒从伊比利亚半岛赶到北非的摩尔人，看到多年的夙敌一刹时土崩崩溃，当即趁机再次度过直布罗陀海峡，大肆反攻伊比利亚半岛，并且等闲夺回了以格拉纳达为中间的全部安达卢西亚地区――这片地盘差未几已经被瘟疫给祸害成了无人郊野，北非摩尔人军队的反攻几近没有遭到任何抵当――然后，摩尔人的军队持续北上，一起沿着地中海攻入了出产橘子的巴伦西亚，一起沿着大西洋挺进里斯本，一举占据了全部葡萄牙，今后根基封堵住了伊比利亚半岛基督徒通往大西洋的海路。

跟着西班牙与葡萄牙两国的土崩崩溃，西班牙人和葡萄牙人在全天下建立的诸多外洋贸易站和殖民地，天然也都成了无根的浮萍，不是自行崩溃沦陷，就是变成了独立的小国度。

另一方面，这场让千万生灵涂炭的大瘟疫，在致令人丁数量窜改之余，也形成了政治版图的深远窜改。

固然惶恐失措的上帝教会，从罗德岛召回了最后一支奋战在亚洲的中世纪十字军残部――病院骑士团，但在一番苦战以后，仍然没法禁止南意大利和威尼斯的沦亡。

但题目是，在这个被穿越者们极大滋扰了的时空里，就在基督徒的保存空间遭到土耳其人的一步步紧缩，欧洲人正在固执挣扎、蓄力反击的节骨眼上，这场毁灭掉全欧洲三分之二人丁的可骇大瘟疫，却一下子完整挖空了全部欧洲阵营的人力资本根本――就仿佛跷跷板的一段被抬高到了顶点，正要蓄力反弹的时候，却俄然被人把跷跷板本身一刀堵截……因而，全部基督徒阵营就不成挽回地完整垮了下去。

在此之前，高举着十字架与新月旗的两大阵营，已经在西方天下相互对峙了近千年之久。

如此一来，教廷驻跸的崇高之地罗马城，顿时沦为了基督教与异教徒争夺的最火线，并且被三面包抄，只能希冀翻越阿尔卑斯山而来的法国救兵。不幸的罗马教皇们，今后再也不必大张旗鼓地动员十字军渡海东征，而是在梵蒂冈的圣保罗大教堂里便能够亲身批示圣战了――罗马城的郊野就是土耳其人的新月军旗！

在这冗长的光阴里，两大阵营相互狠恶攻伐，权势范围也在不竭地进步和后退――基督徒策动的前后八次十字军东征，就是十字架阵营的一场强势反击；而君士坦丁堡的沦陷和拜占庭帝国的灭亡，则代表着新月旗和戈壁弯刀的光辉胜利，以及全部小亚细亚和部分东欧的“绿化”。

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因而，在16世纪初期，接受着庞大压力的欧洲人，一边被迫在土耳其雄师面前步步后退，屡败屡战；一边扬帆出海，试图从别的的计谋方向拓展保存空间，积储起足以对抗土耳其人的力量。