四十五、云与山的彼端(下)[第1页/共3页]

因而，中美洲的阿兹特克和玛雅祭司，在亲眼看到这一千其中国产的盗窟货以后，全都风中混乱了。

她忍不住摸出一瓶由侍女们先前从洪休提兹干使节团那边采购来的香水，无聊地把玩起来。

因为，19世纪被称为“博物馆的期间”，到处都有考古学家在埃及、中东与任何存在古文明的处所，大肆采掘任何当代文物，特别是外型新奇富丽的艺术品。以是这类艺术品的需求量很高，并且能够带来高额回报。另一方面，头骨标记在墨西哥和中美洲文明中非常常见，并且具有非常首要的意味意义。以是，有的水晶头骨有能够真是当代的艺术品。

――水晶骷髅头对某些人来讲，仅仅是一个骷髅头形状的精美雕镂品。但是，在那些超天然力量的信奉者眼中，水晶骷髅头可不但仅是风趣的工艺品，而是代表着毁灭和粉碎，或者但愿和医治的上古神器！

然后，我们敬爱的文总，就从义乌小商品市场的某家玻璃成品公司，带着一千个“a”的水晶玻璃骷髅头，来到了公元1515年中美洲墨西哥承平洋沿岸的洪休提兹干王国……

嗯，根基上就跟西欧中世纪的分封轨制下，君主与封臣之间的封建领主轨制差未几。

至于这统统奇谈怪论的发源，则是中美洲印第安人的某个神话传说。

而这些被调派下来的阿兹特克祭司，还代替了监军和谍报员的职务，卖力监督地点部族是否有异动。

四十5、云与山的彼端(下)

出于女人爱美的本性，如此精美芳香的香水，天然让雪姬黛兰爱不释手，并且对出产这类香水的“梦幻之地”，以及带来了芬芳香水、甜美糖果、素净布匹的“神人”们，产生出无数夸姣的胡想。

幸亏，当他们已经在热带丛林中走得晕头转向之际，火线终究呈现了洪休提兹干人的身影――几个正在丛林中砍树的劳工，看到阿兹特克帝国的军人俄然逼近，顿时全都收回一声惊骇的尖叫。

再加上，凡是能当神棍忽悠愚民的家伙，凡是无一不是能言善辩、巧舌如簧之辈。并且这个期间民智未开，不管是哪个国度的老百姓都很轻易忽悠――有句名言是如何说的来着？当天下上第一个骗子碰到天下上第一个痴人，宗教就产生了！

从他们手中寒光闪闪的铁斧来看，这些人应当就是洪休提兹干人的砍木队了。

作为一名养尊处优的皇族公主，雪姬黛兰固然不是不能刻苦刻苦，但看到本身将要常驻的处所，第一印象竟然是如此萧瑟破败的模样，也不由得感受非常懊丧。

作为一名奉养玉轮女神伊卡希儿（Ixchel，玛雅人和阿兹特克人共同的玉轮女神，把握着玉轮、生养、彩虹与大水的神职）的皇族女祭司，斑斓而又聪明的雪姬黛兰公主，在公开里天然是负担着拉拢和拉拢那些“神人”的任务，而她在明面上的身份，则是在跟洪休提兹干王国缔结和约以后，代表阿兹特克帝国派驻到友爱国度“传播信奉”、“稳固邦交”的常驻祭司。

2005年，美国华盛顿史密森学会的人类学家简・沃尔什（JaneWalsh）在大英博物馆利用电子扫描显微镜对史密森水晶头骨停止测试。成果显现，头骨上并未发用前殖民地期间东西该当留下的不均匀刮痕，反倒是发明了该当是由当代机轮留下的洁净利落的弧线。沃尔什以为：“统统水晶头骨都是由利用产业钻石的当代宝石加工机轮雕镂而成，并颠末当代机器的抛光措置”。这一发明震惊天下。