六十一、暴虐变态的诸神[第3页/共4页]

总之，因为残暴嗜血的宗教信奉，全部阿兹特克社会都满盈着一种崇拜血腥的病态情感，他们推行的善恶标准跟别的社会完整分歧，统统社会活动都环绕着献祭打转。阿兹特克人的军队也是以成为了天下上最独特的军队之一，固然他们具有锋利的黑曜石砍刀和弓箭、标枪，但兵士们接管的练习却不是如安在疆场上杀敌，而是如安在疆场大将仇敌打昏，以便于拖返来当祭品。

厥后，这位羽蛇神因为品德太差，本身也被其他诸神联手击败，丢光了地盘，让战神维奇洛波独特利当了老迈。而羽蛇神只来得及在临行前留下一句“我还会再返来”的狠话，就往东方的陆地上逃脱了。

因为阿兹特克人始终坚信，这个天下是一个庞大的食品链，诸神要以人类的心脏与血为酒食，正如人类要以植物为食一样。以是，祭司们自以为是诸神的厨师，每天都要挖民气给神明供应能量，才气让天下持续运转。而为了让献给诸神的“菜色”更加别致甘旨，阿兹特克祭司们更是整天挖空心机地想出各种诡异奇葩的体例来杀人，乃至缔造出了用蒸汽把人蒸死如许极具设想力的“烹调”手腕。

而如果某位俘虏是闻名的懦夫，或者是血缘崇高的神官、将军和王子，那么他更是能够享遭到黄金级VIP报酬，在祭奠的时候获得与雄鹰军人或者美洲虎军人单挑的机遇！

广场的四周人头攒动，大部分在这一天没有事情的住民，都来到这里看热烈。

与之比拟，只晓得用柴堆生火烤人的欧洲宗教裁判所，真是太贫乏设想力，实在弱爆了。

阿兹特克人宗教体系当中最首要的大神，根基上就是上述的这几位，其他另有一些小神就不细心说了，归正个个都是极度猎奇残暴和嗜血的杀人狂。

几名伴同她前来的阿兹特克军人，随即用力擂响了身前的大鼓。接下来，各种陶制的香炉，简易的木质祭坛，临时用木料赶制的伊卡希尔女神雕像，也全都被一一抬了上来。

起首是诸神当中最后的老迈，巫师神特斯卡特利波卡，玄色的“原初太阳”。阿兹特克人每年都要选出一个美青年，担负特斯卡特利波卡的化身，奉养他就如同奉养活着的神，在这一年时候里的最后20天，连天子都要退位，并且亲身为他换衣，还奉上代表四位女神的四个美女让他享用，然后请他爬金字塔……爬到塔顶今后，祭司们就会人手一刀把这位“活人神”给剁了，下锅做成各种肉菜让天子和贵族们享用。

固然雪姬黛兰公主在这些天里，一向不遗余力地鼓吹着神明的各种威能，但愿这位“番邦神人”能够认同阿兹特克人的神明，但成果倒是鸡同鸭讲，反而让王秋听得更加一脑筋浆糊了。

当然，活人祭品利用的兵器会要差一点，普通是装潢了羽毛的玩具木棍，而敌手则会用锋利的黑曜石砍刀……嗯？感觉不公允？喵了个咪的，人家不消刀的话，等会儿打完了以后，该拿甚么来剥你的皮啊？！

停止到目前为止，对于阿兹特克人信奉的诸神，王秋独一的印象就是，这帮喜好活人献祭的邪神，都是一伙以杀人和虐待为乐的超等重口味变态！哪怕是当代都会传说中的电锯杀人狂和开膛手杰克，跟残暴嗜血、杀人如麻的阿兹特克诸神比拟，都已经是纯真仁慈的好市民了。