六十一、暴虐变态的诸神[第1页/共4页]

第五是玉米之神希佩・托特克，别觉得植物神就会仁慈一点，这位玉米神但是个剥皮狂，献给他的活人祭品不是被直接杀了，而是给他一些木头和羽毛做的玩具兵器，和全部武装的阿兹特克懦夫停止搏斗，非得打到遍体鳞伤才会被杀掉。活人祭品死了以后，人皮还会被剥下来，也不加工措置一下，就血淋淋地披到杀人凶手的身上，一向游街庆贺20天赋气够脱下来，传闻是在仿照玉米籽生耐久间的脱皮……

别的，就如同中国当代有“河伯结婚”一样，阿兹特克人也常常会网罗一些血缘崇高的美女，“嫁给”战神维奇洛波独特利。只不过，嫁给河伯的中国美女，好歹还能落得个全尸。而嫁给战神维奇洛波独特利的新娘，却会在婚礼以后很快就被剥皮晾干，然后披在战神维奇洛波独特利的祭司身上游街……传闻别的邦国曾经有一个特别不利的娇贵公主，就是这么被她不明本相的老爹给送来变成了人皮大衣。

伴跟着一串喧哗震天的笛声、鼓声和鞭炮声，但愿港内独一的一座金字塔，或者说自来水塔上面的广场上，开端了祭奠彩虹女神伊卡希尔的祭典。

究竟上，作为一名发展在红旗下的果断无神论者，要他去学习和了解一种喜好搞活人献祭的邪教，并且弄懂中美洲印第安人乱七八糟、相互冲突的原始神话，实在是让王秋有些犯难。

就算是如许不公允的单挑，某些特别短长的战俘，也缔造过不成思议的古迹。曾经有一个闻名的特拉斯卡拉族懦夫，在被俘后的单挑当中，竟然用木棍足足打翻了28个全部武装的阿兹特克军人，直到第29个军人持刀上阵，特拉斯卡拉族懦夫的体力实在不支，这才被砍翻了放血剥皮――阿兹特克人的决斗跟古罗马的角斗士不一样，外埠人赢的场次再多，最后在车轮战当中也难逃一死。

从某种意义上来讲，阿兹特克人的战役体例仿佛很人道化，假定或人成了阿兹特克兵士的俘虏，凡是都会被好吃好喝地扶养起来，绝对不消担忧缺吃少穿。但题目是，比及你看上去显得白白胖胖了，就会被送到金字塔上面去，然后让手脚敏捷的祭司们充当主刀大夫，在你的胸口部位齐截刀取出心脏，手术过程不会超越5分钟，接下来还要把尸身切块煮熟了，让大师分享人肉火锅，也不枉他们白养了你这么些日子。

当然，活人祭品利用的兵器会要差一点，普通是装潢了羽毛的玩具木棍，而敌手则会用锋利的黑曜石砍刀……嗯？感觉不公允？喵了个咪的，人家不消刀的话，等会儿打完了以后，该拿甚么来剥你的皮啊？！

起首是诸神当中最后的老迈，巫师神特斯卡特利波卡，玄色的“原初太阳”。阿兹特克人每年都要选出一个美青年，担负特斯卡特利波卡的化身，奉养他就如同奉养活着的神，在这一年时候里的最后20天，连天子都要退位，并且亲身为他换衣，还奉上代表四位女神的四个美女让他享用，然后请他爬金字塔……爬到塔顶今后，祭司们就会人手一刀把这位“活人神”给剁了，下锅做成各种肉菜让天子和贵族们享用。

固然雪姬黛兰公主在这些天里，一向不遗余力地鼓吹着神明的各种威能，但愿这位“番邦神人”能够认同阿兹特克人的神明，但成果倒是鸡同鸭讲，反而让王秋听得更加一脑筋浆糊了。