第23章 破解强迫观念的死结(1)[第1页/共4页]

但是，从16岁那年的夏天开端，他几近每年都犯脚气。17岁那年春季，他考入庆应大学，退学不久便呈现了心跳过速的症状，随即在庆应大学病院住了两个月。遵循他本身的说法就是：

从他的病向来看，这个年青人在幼年期间曾患过伤寒，以后还得过风俗性头痛，小学六年级前后曾接管过所谓“医治神经衰弱的注射”疗法，这类医治一向停止到他上初中三年级为止。现在，他已经大抵规复了，也能插手普通的体育活动。

实在，佛教里所谓的“烦恼”，也恰是这个意义。因为固执于“我要摆脱”，人们反而对本身的痛苦加以夸大、扩大，就是病态的逼迫看法。若遵循我们对逼迫看法的体味，拿它对比人们的普通心机，便能够找到自我精力涵养的标准，从而能够消弭烦恼，而摆脱了烦恼，逼迫看法也就不治而愈了。

比方，当我在医学杂志上颁发了红脸惊骇症的治愈事例以后，收到了很多同症患者的来信。他们说：畴昔只以为本身是个宇量狭小的内疚人，在看过这篇报导后，才晓得本身也属于某种疾病的逼迫看法症患者。

相较而言，邻近测验的门生的身材和精力常常承担都很沉重。是以，有的孩子就轻易构成与逼迫看法、惊骇看法近似的那种痛苦。

这位年青人体格强健，并且也不贫乏营养，身材非常安康，只是脉搏老是呈现题目。偶然仅仅因为精力性过敏，或者感情产生窜改，他的脉搏次数就轻易呈现非常。

另有一件事情对这个青年影响很深：在他转学的当年的暑假，他的养母产后突因“发作型脚气冲心”归天，当时他亲眼目睹了母亲临死前的惨状，是以对灭亡产生了极度的惊骇。别的，他又担忧父亲的糖尿病会遗传给本身。今后，他常常遭到灭亡惊骇的侵袭。

比如，现在正在学数学，但贰内心还牵挂着明天的英语分数和明天的汗青考题……但是，越是想摆脱这些设法，常常越甩不开，就越焦急，因而就越不能把精力集合在数学上。这类环境，就是普通人平常糊口中表示出的逼迫看法。

他的症状和真正的脑缺血或歇斯底里发作等症状完整分歧，很多患者常常也把此种症状说成是中风，但这个青年从未产生过丧失认识或真正的猝倒征象。他本身也表示，固然本人感受表情不太好，但内心明白，在达到安然地点之前，本身是毫不会跌倒的。以是，你能发明，真正的猝倒者毫不会还具有他如许的意志自在。

浅显神经质和逼迫看法的差别是甚么呢？

1.真病能治假病

有的人说本身从不做梦，而神经质患者多数却说本身常常做梦，以此作为失眠的证据。实在，这仅仅是重视力是否集合的题目。举例来讲，如果让所谓不做梦的人在方才睡醒时考虑一下本身是否做过梦，成果你会发明，几近是没有人不做梦的。

他本身写道：

这些都是在忧愁或惊骇时的普通心机征象，任何人都有能够产生。患者把它当作疾病的症状对待，停止纤细的察看，随之就更加感到惊骇。从患者的这些论述中也能够看出很多不需求的忧愁。忧愁的成果，反而会引发身材上各种百般的窜改。

但是，正所谓“梦里的有和无，均为无；利诱中的是与非，仍为非”，在“我已得病”的弊端猜想下，再停止推理判定，必定会呈现弊端的感受，其逻辑公式是“是非合一仍为非。”