第三十七章 阴间[第2页/共3页]

地藏王菩萨曾经发下祈愿，天国不空，誓不成佛。六道渡尽，方证菩提。各处幽灵都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要至心向善，放下欲望，即便成了幽灵，也一样能够往生西方。瞥见了本来肢体不全，满脸狰狞的幽灵，遭到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐天下，化作朵朵莲花飞出天国，直升天界。只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！

莫天跟从阴差一起走到酆都城的城门口，这酆都城城门给莫天的感受，就是一个极其寂静，需求瞻望的处所。是那么的高高在上，让人寂静起敬。真是向上看看不到星斗日月，向下看看不到地盘埃尘。

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莫天这一起走来，固然晓得本身阳寿未尽，不过阳间的这类氛围让他感到有一丝的悲惨，最后，在阴差的带领下，他在一个大殿前面愣住了脚步，大殿的牌匾上写着......（未完待续QAQ）

等鬼域路过了以后便是酆都城了，酆都城是以是幽灵都必必要到一个处所，因为那边就是真正的阴曹地府了，判官殿就处于酆都以内，审判幽灵生前的所作所为，到底是该入十八层天国，还是该转世投胎，都是在这里做出讯断的，而在酆都城的门口，有一处高台，名曰：望乡台。

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何如桥下贱淌着的是忘川河，忘川河上饮忘川，何如桥下叹何如，三生石前刻三生，循环道后数循环。那些爱过的人，那些没法放下的事，那些滚滚尘凡中数不清的悲欢聚散都只会跟着孟婆汤的缓缓入喉，永久凝固于走在何如桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。是一世仓促的懊悔？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？都已然不再首要了。因为在饮过这孟婆汤后，统统都已淡然......

莫天一起上瞥见了很多的幽灵，衣服各不不异，阳间的幽灵也不都是穿戴时装的，多以在阳间的灭亡的时候穿的衣服为主，但阳间的鬼差们还都是有本身的礼服着装的，比如牛头马面以内的。

这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不肯灭亡、惦记家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼本身的故乡，本身的亲人。站上了望乡台，能看到阳间的家宅，看到亲朋老友，看到了本身已经灭亡的肉身躺在那边。没有经历过生离死别的人是不明白这类撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽大心善待家人，朋友。不要比及悔怨莫及的那一天，统统都晚了，这望乡台上，不知承载了多少悲伤的，懊悔的泪啊！

这些幽灵都朝着一个方向走，莫天不明白阳间的轨制，也不好开口问这阴差，只能将本身满腹的迷惑压到内心，固然很难受，不过这也是没体例的事情了。

等这些都过了，幽灵就该到何如桥了，何如桥前有一朵莲花，上面坐的是地藏王菩萨的法相金身，地藏王菩萨是酷寒地府的东风，给幽灵暖和。

鬼域路上向上看，看不到日月星斗，向下看，看不到地盘灰尘，向前看，看不到阳关通衢，向后看，看不到一丝火食。有人会问了，死者的家眷给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，