第三十七章 阴间[第1页/共3页]

何如桥下贱淌着的是忘川河，忘川河上饮忘川，何如桥下叹何如，三生石前刻三生，循环道后数循环。那些爱过的人，那些没法放下的事，那些滚滚尘凡中数不清的悲欢聚散都只会跟着孟婆汤的缓缓入喉，永久凝固于走在何如桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然回眸间，化做缥缈云烟，淡然散去。是一世仓促的懊悔？是阴阳永隔的遗憾？还是挥刀斩袖的决别？都已然不再首要了。因为在饮过这孟婆汤后，统统都已淡然......

“阳间和阳间一样有本身的次序，有着和阳间一样的办理轨制，有着本身的法则。阳间有本身的话语，像普通浅显的活人是听不懂的，比如一个成语，大话连篇，人有人语，鬼天然有大话，当然了，你们这类人不属于此列，阳间最明显的特性就是没有阳光，没有朝气，到处都是这满盈的灰色雾气。”阴差像导游一样给莫天解释了一下，自从进了阳间以后，莫天便能够瞥见这位阴差了，浑身裹在黑袍里，脚上缠住一根铁链，看不清面孔。

鬼域路上一起崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前去，有的满嘴花言巧语奉迎阴兵，有的迷含混糊一起直走…人的求生认识是最强的，不过上了这鬼域路又有几人能够还魂呢？任凭幽灵如何要求、如何使出浑身解数逃窜，都挣不开阴兵手里这灭亡的铁链，一起归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你歇息迟误路程，必必要尽快赶路走出这鬼域路，打趣话说，鬼域路上是没有客店的，阳间有再多的财帛在鬼域路上也一样白搭，目标地都是一个处所，阴曹地府---酆都城。

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这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不肯灭亡、惦记家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼本身的故乡，本身的亲人。站上了望乡台，能看到阳间的家宅，看到亲朋老友，看到了本身已经灭亡的肉身躺在那边。没有经历过生离死别的人是不明白这类撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽大心善待家人，朋友。不要比及悔怨莫及的那一天，统统都晚了，这望乡台上，不知承载了多少悲伤的，懊悔的泪啊！

走了好久，莫天却感受不到任何的怠倦感，在前面不远处有一个近似堆栈一样的处所，古朴的款式，牌子上面写的是―驿站，两个字，这里一个幽灵的中转站，会有专门的阴兵把幽灵们带去鬼域路，常听人说鬼域路上不好走，鬼域路上无长幼，确切是如许。

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这些幽灵都朝着一个方向走，莫天不明白阳间的轨制，也不好开口问这阴差，只能将本身满腹的迷惑压到内心，固然很难受，不过这也是没体例的事情了。

幽灵从一殿开端鞠问问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等科罚东西都是实在存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死，幽灵都要带上捆魂链，头七回魂，停止动鬼的第一次头七返阳，看望亲朋老友。如果有迟误时候，不肯返回阳间的幽灵，那么捆仙锁就会开端拘禁灵魂的魂头，发挥灭魂大法，让不肯返回阳间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阳间持续等候鞠问，一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委曲的必然还你明净，贿赂送礼做恶事的必然严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会获得该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八天国的城中城。只要有犯下如许的罪过的人，谁也逃不过。