第四十五章 武当[第2页/共2页]

张三丰以为道统生六合人物，含阴阳动静之机，具造化玄微之妙，统无极，生太极，是万物的底子、本始和主宰，而张三丰凝集毕生所学创出的太极功也是以此思惟为根底。

这个武当掌门的名字已经让皇甫玉确认了本身身处何地。

来到了武当山，天然起首要拜访武当派，拜访武当派另有一个好处就是能弄清楚本身到底处于一个甚么样的天下中。

皇甫玉没想到本身这么快就能肯定本身处于哪个天下。

拜入武当派的过程可谓非常顺利，皇甫玉的道学根柢非常深厚，毕竟是道派，道学比武学更轻易让人接管。

至此以后汉朝的马明生、阴长生，魏晋南北朝的陶弘景、谢允，唐朝的姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时的陈抟，宋时的胡道玄，元时的叶希真、刘道明、张守清、张三丰，十足都是在汗青上留下过浓墨重彩一笔的人物，均隐修与武当山，至于其他名声不显但修为高深的羽士更是数不堪数。

进入武当已经数日，皇甫玉在这些天中也大抵的体味了武当的武功主如果以静制动，融会玄门内丹炼养、有为、虚静、荏弱、天然于武功中，构成贵柔尚意的奇特气势，实为内丹气功与武功必然程度上的融会，对于如许的功法皇甫玉还是很有兴趣的，进入武当后他得知张三丰的境地之高令人咋舌，寿命也活到了惊人的212岁，不过皇甫玉也晓得张三丰为何不能走出最后由人向仙的那一步，他能清楚的感遭到六合的灵气固然比之前的天下充沛很多，但还是不成能产生仙，乃至张三丰能走到如许的境地，与他首创的武功不无干系，没有如许的功法，内丹气功很难达到如许的境地，从必然程度上来讲张三丰的武功鞭策了他的内丹气功的修炼。

皇甫玉的年纪不小，道学根柢踏实，有炼精化气小成的修为，又没有修炼过内功，各种这般总算是没有沦为冲虚的徒孙，而是冲虚的门徒辈，不过辈分这东西皇甫玉倒是不如何介怀，对他来讲这个天下不过是旅途中的一站罢了，又如何会在乎这些细节呢。

随后皇甫玉从武当根本内功开端修炼，每日白日与武当众羽士论道，夜晚便修炼武当根本内功与内丹气功。

“弘治十三年。”皇甫玉口中喃喃的道，对于这个年历他也是有些抓瞎，不过既然来到了武当山，那他天然要去这玄门圣地看一看。