第四章 主神空间的计划上[第1页/共3页]

在看小说的时候，他就思虑，为甚么主神需求将那些循环者进入可骇天下，书中解释是为了激起循环者的潜能，这点的确很符合，但是来到这个天下后，张凌却有一个独特的设法。

以是，这个天下的人，第一个寻求是长生，因为唯有长生才气够具有更多的时候去享用，去获得你想要的统统。

但是，也恰是因为这个天下的文明基石，决定了，这个天下并不是群体力量决定统统的天下，而是个别力量决定统统的天下。

长生以外，寻求的是力量，因为唯有力量才气够让你获得想要的，庇护你具有的，这是每一个天下永久稳定的色采，力量。

一个文明的根本，决定了一个文明的上层修建。

因为，地仙法对于资本的需务实在太多了，修行起来实在不如其他的大道便利。

当福地进级为洞天就已经能够从内浑沌当中接收暖和的浑沌之气，转化为资本，更别说天下了，能够直接超出玄黄大天下，从外浑沌接收浑沌之气炼化。

他所能够操纵的是宿世的创意，唯有创意是不能够靠时候却弥补的。

神道文明的基石是信奉，以是，信徒是神道文明的基石，其上位者必定要庇护基层基石，也就是信徒，以是有着充足的法律束缚那些强者。

当然，也不是没有人族强大期间，比如轩辕黄帝期间，武道大盛，那期间，人神之间的职位就不好说了，不然保护神甚么的如何会呈现。

这里有甚么辨别吗？

固然相互之间有所束缚，但是相互之间产生的神战，没法制止的会涉及信徒，如果是有仙道、佛道之类的庇佑还好，如果没有，甚么妖妖怪怪都会趁机出来打劫血食。

不过也有很多人以为，地仙法之以是能够在这个纪元流行，是因为有神道的压迫，没有压迫以后，挑选地仙法的修士必定会大大减少。

这个天下，有着修炼文明，每一个个别都有着寻求长生的才气，哪怕是再没有天赋的人，只要充足尽力，也能够比宿世最长命的人获得长。

仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道甚么的，在这个纪元都位于神道之下。

他要打造一个本身的主神空间。

你所需求的修炼资本从这个小天下获得，如许就与天下之间的因果就会变少，扶植的小天下充足好，还能够获得更多，功德甚么的不会贫乏。

昊每上帝证道以后，建立天庭，相同玄黄大天下的天道，炼制封神榜，相同天下本源，将玄黄大天下的信奉从其他神明那边夺走，听话的，分封神位，不听话的，打为邪神，直接举起屠刀，这才有了现在的神道纪元。

每一个个别的生命长度有限，只能够在长久的时候里绽放出最残暴的色采，留下能够令别人记着本身的陈迹。

为甚么会有这一个设法？

张凌并不筹算持续前身的门路，走浅显修仙之路，而是筹算改修，他有一个天下的见地，固然不算甚么，但是倒霉用起来，岂不是太傻了。

地脉节点是地脉的关头之处，如果被粉碎，是会影响到地脉的，地脉是一个天下生命力的表示，你扎了天下一针，你感觉天下会对你有好感吗，到时候，真的不是死也是死了。

修仙者为甚么会有三灾九劫，除了天魔劫、心魔劫、人劫，其他的灾害莫非不是因为修炼者从天下获得了修炼的资本，却没有充足的进献导致的吗。