第六章：我参加的第一次讲经[第1页/共4页]

吃好喝好后我尿遁，想想还要如许过四十八天我就愁闷。返来时看到丘莫若吉波正站在门边，中午的阳光洒在他身上，金辉熠熠。他眯眼对我浅笑：“艾晴，晓得你听不懂，如许坐着太难受。我已跟王叨教过，你能够不消插手。”

早晨讲授时候他来我房里。我晓得这个期间的床有多种服从，可坐卧两用。但我是当代人，不管如何没法风俗与人在床上座谈。没有桌椅板凳，就在地毯上席地而坐。中间放个小几案，就是课桌。

见他不解，我在素描本上写下“大乘”，“小乘”：“‘乘’指运载东西，这里比方佛法济渡众生，象舟车能载人由此达彼一样。Hinayana夸大渡己，寻求小我摆脱，以是汉译名为小乘。Mahayana夸大渡别人，普渡众生，以是汉译名为大乘。”

我也不敢画素描，怕行动太怪招人重视。以是，等我的专业研讨专业定名反复停止了五遍时，感受打盹虫在几次向我攻击，唉，早上四点钟就起来的成果。早课都是五点停止，我真佩服和尚们的毅力。实在困了，又不能在大庭广众之下睡着，只好偷偷在垫子上扭，做做小小的不惹人谛视标活动。

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他悄悄深思一会，然后说：“天竺有一说：人间万物皆是Brahma的梦。一旦Brahma梦醒，便天下消逝，统统皆空。”

他想了想，叽叽咕咕地说了一大串，我现在已经能听懂一点吐火罗语，以是晓得他讲的并不是吐火罗语，那就必定是梵文了，这但是中世纪中亚一带的浅显话啊。对了，他明天讲经也都是用梵文讲的，因为我一个字也听不懂。如果是吐火罗语，我好歹能听懂几个字。

三天后的正中午分，面前呈现了一片绿洲。看久了单调的漫漫黄沙，俄然见到大片绿色，让我镇静地大喊大呼。丘莫若吉波看我这么冲动，点头感喟，却也憋不住笑，奉告我这里就是文叙尔。

他竟然跟我掉佛教的唯心论，答了也即是没答。我狠狠地瞪他：“是是是，四大皆空，统统皆空！庄生梦蝶，不知庄生是蝶，还是蝶是庄生。”

我盯着仍坐上位的丘莫若吉波，瞥见他也在啃肉，行动固然文雅，但对我的视觉打击太大了。俄然想到，这个寺庙格式既然是小乘佛教的形式，那么他们应当是信奉小乘佛教的，而我记得小乘和尚便能够吃肉。不过记不清了，等早晨再跟他确认一下。咬了口肉，味道不是太好，只洒了盐，没有辣椒没有孜然，不如我们黉舍门前的小摊好吃。

这个欢迎典礼，参照钱文忠的《玄奘西纪行》玄奘在龟兹所受的欢迎典礼来写。玄奘是唐初人，比男主也就晚两百年，以是在男主期间，这套礼节应当是没多大窜改。

固然听不懂，也能判定出这是王室成员出来驱逐，阿谁浑身高低都是贵重文物的就是国王本人。固然美女吉波也遭到毕恭毕敬的对待，但是这么高规格的驱逐典礼针对的配角很较着是丘莫若吉波。

“大乘佛教和小乘佛教对不对？Mahayana是大乘，Hinayana是小乘。”

我听到他有发另一个音：Mahayana。我去印度时带着一本英文版的Lonely Planet（全天下最权威风行最广的自助旅游指南系列），这两个词在景点先容里就常常呈现。跟佛教有关，他又说他信奉Hinayana，吃三净肉，啊啊啊，我俄然想到了：