第六章：我参加的第一次讲经[第1页/共4页]

“因为碰到你之前肉干已经吃完了。”

感遭到一道目光锁住我，是他。我搭拉着嘴，朝他吐吐舌头，揉揉发麻的屁股。他嘴角向上扯了扯，有点憋笑。再讲了几句，就停了下来。看着统统人起立朝丘莫若吉波双手合十还礼，我也从速起家依样画葫芦。

见他不解，我在素描本上写下“大乘”，“小乘”：“‘乘’指运载东西，这里比方佛法济渡众生，象舟车能载人由此达彼一样。Hinayana夸大渡己，寻求小我摆脱，以是汉译名为小乘。Mahayana夸大渡别人，普渡众生，以是汉译名为大乘。”

他竟然跟我掉佛教的唯心论，答了也即是没答。我狠狠地瞪他：“是是是，四大皆空，统统皆空！庄生梦蝶，不知庄生是蝶，还是蝶是庄生。”

我晓得丘莫若吉波毫不是个浅显和尚，不过再如何聪明他也只要十三岁，还不是能出大成绩的春秋。他必定在和尚以外另有别的身份，比方说崇高的血缘甚么的。我情意一动，他该不是王室成员吧？莫非他是个王子？呵呵，佛祖释迦牟尼得道前也是个王子呢。

―――――――――――――――――注解――――――――――――――――

“艾晴，我就说过，你有慧根。”

关于和尚吃肉题目：小乘佛教和尚，只要合适三净肉的要求，是能够吃肉的。至今在小乘佛教风行的东南亚地区，小乘和尚仍然吃肉。佛教刚传入中原时，也没有戒吃肉，传闻戒肉还是始于南朝狂热的佛教天子梁武帝。

佛教传到中原后戒律更严格，大乘佛教严禁杀生，连肉也戒了。以是在我们的印象中，和尚都是不成吃肉。俄然记起来，玄奘在《大唐西域记》里就曾讲到过吃肉这个题目。他西行到西域时，就很不风俗西域和尚吃肉。

“梵天？”他用铅笔在我的素描本上写下梵天两字，歪头想一下：“你说过‘梵’的意义是清净离欲。Brahma是天下万物的缔造者，‘梵天’的叫法真是绝妙。艾晴，我传闻中原佛法并不昌隆，你却有如此慧根。中原佛法弘扬指日可待了。”

我们现在就住在如许一所五开间的豪华大宅里，阿谁不知啥国的国王又配了十个侍女。此次我有了个单人间。打量房中的家具，非常简朴：矮床，矮柜，地毯，几案。这个期间，垂足高坐的桌椅板凳并未几见。人们风俗席地而坐，以是家具低矮。吉波看奉侍的人太多，还给我派了个侍女来。我下达的第一个指令就是：我要沐浴。

国王总结陈词，然后一击掌，一排宫人涌入，手上捧着小几案和食品，排排放到高朋席上每小我面前。高朋席后的浅显席没有伶仃的几案，而是直接人手一份。我看着几案上的东西，傻眼了。

一大早丘莫若吉波就领着众僧打坐念佛，上百号和尚把这不算太大的大殿挤得满满墩墩。前面高朋席上左边是明天驱逐的国王和十几个大臣，右边，就是我和吉波坐的这边是一群女人，看破着服饰应当是王后和贵妇。

嗯，文叙尔，他第一次见我时提过。几次念这个仿佛有印象的地名，必定有个相对应的汉名，但是实在记不起来了。正绞尽脑汁时已近城门，俄然被西域气势的音乐包抄，欢畅的曲调煞是动听，一支昌大的迎宾步队在朝我们喝彩而来。