第二十八节 东林寺的典故[第1页/共3页]

西山并不高，海拔三百多米。修建于半山腰的东林寺，在暑天，常有淡薄的白云环抱四周。寺外隐现松柏的绿枝，偶尔一两只白鸟飞过，仿佛仙景。寺侧则有一条溪流顺山而下，长年水声潺潺，是常嘉县城中河的泉源。

叶之然读了一遍，感慨之下不由问叶青丽：“阿姨，这是道衍的真迹吗不跳字。

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苦德和尚展颜一笑，转向叶之然说：“小叶施主，看你面相繁华，器宇轩昂，但是宦海中人？”

苦德和尚持续说：“东林寺自元朝皇庆二年建寺，明初道衍大师多次在寺中讲经，并许下大愿力，将西山涧水野生改道，流经寺庙并构成小潭。涧水在潭中逗留以后才下山流向常嘉。小潭构成以后，道衍大师亲身为此开光诵经，祈求安然。自此以后的数百年间，东林寺每月二次在潭边诵经从不间断。期间，中国经历多次烽火。小的不说，大的战役就有清兵侵入，吴三桂造反，承平天国，日本人入侵，国共战役等等，但每次烽火从不涉及涧水流经之地，常嘉成为一块战役的乐土，纵观史乘，也算罕见。”

念悦顿时对劲起来，说道：“那当然了，木头是j大的才子呢。”

苦德和尚道：“人之心、性、命、运、气、色、相都密切相干，心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫运气，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫色相。我观你色相，便可知你心性。一个宦海中保存的人，天然带有宦海的特性，人称官威也罢，官气也罢，一举一动中都会闪现出来。叶施主身有官气，面相平和，视野上望，宦途刚在起步，出息不成限量。”

叶之然惊奇地抬开端，问：“大师何故见得？”

苦德和尚伸右手做出纳客的行动，叶青丽客气地立足不前，谦让之下，还是苦德和尚稍稍走在前面。

叶青丽和叶之然同时合手称谢：“感谢大师，打搅了。”

叶之然遐想当年道衍讲经的盛况，对东林寺不觉生出一种崇拜的感受来，心想，有此故事和遗址，西山东林寺能够发掘出很大的旅游潜力。何况这里山净水秀，人杰地灵。

大师转到巨石背后，公然后背已被磨平，题诗一首：“冀北江南事已非，禅机未了说戎机。止闻智者师黄石，曾见功臣着衲衣。衫翠湿空春欲老，砌尘凝席客来稀。一参偈语低徊久，飒飒灵风动素纬。”

念悦的母亲一见老衲，忙上前问好。“大师，好久不见，益显清健了。叶青丽向您礼佛了。”

张念悦大感兴趣地问：“请大师说说。”

叶之然寂然一惊，问：“姚广孝在这里讲过经？”

叶青丽指着寺前的广场感喟道：“这个广场能够包容上百人，白叟们口口相传，当年东林寺香火鼎盛时，每逢初1、十五这里善男信女人满为患，现在倒是见不到当初的场景了。”

“圆通”是观音菩萨的别号，即“美满乾坤，通灵今古”的含义。“不偏倚，无所碍，美满通达”。殿内供奉的是一尊千手观音菩萨。

五人在禅房坐定，苦德和尚亲手沏上茶。叶青丽拿起茶具在鼻前一闻，欣然地说：“大师，二年未喝到这茶了，真驰念它那暗香醇厚的故乡味道。”

“阿弥陀佛。”苦德和尚念了声佛，目光在叶之然脸上逗留了半晌，暴露惊奇的神采。然后又含笑地看了看张念悦姐弟二人，说道：“叶施主好福分，女儿、儿子都是福缘深厚，今后一帆风顺，不必父母费心。”