第49章 袁崇焕评传(8)[第1页/共5页]

袁崇焕却胆敢停止媾和。那恰是出于曾子所说“只要坚信本身的事理对，虽有千万人反对，我还是干了”那种浩然之气。[16]

[2]清《太宗实录》卷三：天聪元年，“时国中大饥，斗米价银八两，人有相食者。国中银两虽多，无外贸易，是以银贱而诸物腾贵。良马，银三百两。牛一，银百两。蟒缎一，银百五十两。布匹一，银九两。盗贼繁兴，盗窃牛马，或行劫杀。因而诸臣入奏曰：盗贼若不按律严惩，恐不能止息。上恻然，谕曰：今岁国中因年饥乏食，致民不得已而为盗耳。缉获者，鞭而释之可也。遂命令，是岁谳狱，姑从宽典。仍大发帑金，散赈饥民。”皇太极宽待因饥饿而为盗的百姓，与崇祯催促部将“期限破贼、杀贼建功”的政策恰正相反。

该年八月，崇祯派亲信又送一道亲笔圣旨去给陈新甲，催他尽快设法和满清媾和。陈新甲出外办事去了，不在家，那人便将天子的密诏留在他书房中的几上而去。陈新甲的家僮误觉得是浅显的“塘报”（各省派员在京所誊写的普通性上谕与奏章，称为“塘报”），拿出去交给各省驻京办事处传抄。如许一来，天子暗中在主持和议的事就公开了出来，群臣拿到了证据，顿时哗然，立即纷繁上奏章反对。

诸葛亮出师北伐，天下皆称其忠。岳飞苦战抗敌，天下皆知其勇。袁崇焕的功业或许比不上诸葛亮和岳飞，固然，那也是很难真反比较的，但是他身处怀疑之地而行环球怀疑之事，这类精力上的痛苦承担，诸葛亮和岳飞却幸而不必接受。

[6]“七大恨”：1、明朝殛毙金人的二祖；2、包庇金人的仇敌哈达；3、越界出兵，助金人的世仇叶赫抗金；4、明人越界，金人按照誓约杀了，明朝讹诈金方交出十人来杀死，以资抨击；5、明朝形成老女再醮；6、移置界碑，掠取金国的人参、貂皮；7、听信叶赫，写信来唾骂轻渎。

[5]《天聪实录稿》元年三月初二日，“秀才岳起鸾曰：我国宜与明朝媾和。若不媾和，则我国群众死散殆尽。”《明清史料》甲编，天聪二年八月〈事局不决〉奏疏：“南朝虽师老财匮，然以天下之尽力，毕注于一隅之间，盖犹裕如也。”《东华录》载天聪三年八月戊辰，“大臣同谋倡逃”。《明清史料》乙编载，崇祯二年仲春廿一，袁崇焕塘报：“一日以内，降者竟前后接踵而至。”

[4]王钟翰：〈满族在努尔哈齐期间的社会经济形状〉一文中，按照朝鲜〈兴京二道河子旧老城〉的质料，以为一六二一年时，努尔哈赤的兵数二十万，再加上妇女长幼，“全人数当在4、五十万摆布。”

赵率教是陕西人，此人的品德本来是相称不高的。努尔哈赤攻辽阳时，赵率教是主帅袁应泰的中军（参谋长）。袁应泰是不懂军事的文官，赵率教却没有尽他做参谋长的任务，这个战役批示得一塌胡涂。清军攻破辽阳，袁应泰殉难，赵率教却偷偷逃脱了，论法当斩，不知如何得以幸免，想来是贿赂了上官。厥后王化贞大败，关外各城都成为无人管的处所，赵率教申请戴罪建功，带领了仆人前去领受前屯卫，但达到时发觉已被蒙前人占住，他便不敢再进。努尔哈赤攻宁远，赵率教在前屯卫，间隔很近，本身不亲去赴援，厥后宁弘远捷，他却想分功，乃至给满桂痛骂，变成了很大风波。