第七十一章 论佛（下）[第2页/共3页]

“既是七情六欲，那又有谁真正做到绝情绝欲？”林晓筱轻飘飘地问道。

“一枯一荣，一盛一衰，二者本是相互连络，相互依靠，相互抵消；娑罗一但着花，就代表富强，畅旺，但花开只是一刹时，娑罗着花花去了很多的精力，一但花开，意味着一树强一树弱，花后，最强大者花去的精力必然更多，一样涵养的时候也就更长，以是盛者必然衰弱，并非永久存在的，只要无边发佛法和慈悲才是永久存在的，人间百态，窜改无偿，生存亡死，没法永久，唯有精力的信奉超越空间和时候，是永久存在的

“佛祖便做到了！”他脱口而出，话音刚落，便感受面前白影晃过，脸上被重重地打了一下，一时被打懵了，愣在原地，直到瞥见林晓筱眼含笑意，当即明白过来，怒不成遏，差点就冲要畴昔，若不是围观之人浩繁，不能丢吐蕃的脸，他强忍下了，眼神倒是不善，冷声道：“小施主，这是何为？”

“所谓一枯一荣，意为‘常与无常’，‘乐与无乐’，‘我与无我’，‘净与无净’。富强繁华之树意示涅般秘闻：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境地之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”祁山寺的代表微微低下头，如是说。

林晓筱想了一想，抓住他话中的一个缝隙，偏头问道：“那要像你这么说，这业障是我们七情六欲所造，是也不是？”

王平和李雄这几日也住在同一间堆栈，平时和林晓筱略有些交换，只是宵风，或许是某些心机作怪，老是不肯和他们好好相处，他两个也不介怀。

“永久就在于安静地用心贯穿糊口，非论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽大和悲悯。当你至心实意地读懂糊口、悟透法理时，便意味着你的生命结缘了永久。”他缓缓阖上双眼，声音不急不缓，似有一种魔力，让人忍不住想要持续听下去。

“所谓不生不灭，不垢不净，佛祖坐卧尘凡，看双树一枯一荣，参浮生非假非空，人间多灾害，佛法赅博高深，浩淼无垠，意在救人离开磨难，阿弥托福~”说完，他又闭上眼睛，手握莲花印，面庞平和，仿佛一尊入定的真佛。

“佛法无边不就是说佛法太奇妙高深，没有人能完整弄清楚！”林晓筱非常小意地说了一句话，固然决计抬高了声音，何如场间堕入诡异的沉寂，针落可闻，她低低的声音还是引发了很多人的存眷，离她比较近的人都猎奇地打量着她，眉间暴露思考的情感。

“不知师兄有何高见？”

本来他们已经开端了，林晓筱想到这，就有些悔怨了，不过还是耐着性子听他们说下去。

“佛家有云，以是者何故无边故。如来戒定神通诸法。非是浅识之所思议。深不成测无能穷者。时不空见。既是无边，那么也能够说是无穷，即便无穷，既没有绝顶，你们不是常说苦海无边，转头是岸，但是你们底子没见过苦海，又何来转头之说？”

那名高僧确切很有才，对佛法下了心机研讨，但是他的境地不敷，只是苦笑一声，缓缓低下了头，很久未能给出答案。

“我佛修无我之境地，我都没了，何需求脸？圣僧公然高超！我看这场辩论无需再辩，佛法高深广博，又岂可等闲道之，既然不能完整贯穿，又何不消生命结缘永久？”林晓筱笑着说了几句，便朝他深深地鞠了一躬，又转过身，对着祁山寺的世人深深作揖，便轻身跳下高台，窜入人群中，冲宵风含笑倩兮。