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第七十一章 论佛(下)[第2页/共3页]

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“既是七情六欲,那又有谁真正做到绝情绝欲?”林晓筱轻飘飘地问道。

“一枯一荣,一盛一衰,二者本是相互连络,相互依靠,相互抵消;娑罗一但着花,就代表富强,畅旺,但花开只是一刹时,娑罗着花花去了很多的精力,一但花开,意味着一树强一树弱,花后,最强大者花去的精力必然更多,一样涵养的时候也就更长,以是盛者必然衰弱,并非永久存在的,只要无边发佛法和慈悲才是永久存在的,人间百态,窜改无偿,生存亡死,没法永久,唯有精力的信奉超越空间和时候,是永久存在的

“佛祖便做到了!”他脱口而出,话音刚落,便感受面前白影晃过,脸上被重重地打了一下,一时被打懵了,愣在原地,直到瞥见林晓筱眼含笑意,当即明白过来,怒不成遏,差点就冲要畴昔,若不是围观之人浩繁,不能丢吐蕃的脸,他强忍下了,眼神倒是不善,冷声道:“小施主,这是何为?”

“所谓一枯一荣,意为‘常与无常’,‘乐与无乐’,‘我与无我’,‘净与无净’。富强繁华之树意示涅般秘闻:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显现世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境地之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。”祁山寺的代表微微低下头,如是说。

林晓筱想了一想,抓住他话中的一个缝隙,偏头问道:“那要像你这么说,这业障是我们七情六欲所造,是也不是?”

王平和李雄这几日也住在同一间堆栈,平时和林晓筱略有些交换,只是宵风,或许是某些心机作怪,老是不肯和他们好好相处,他两个也不介怀。

“永久就在于安静地用心贯穿糊口,非论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽大和悲悯。当你至心实意地读懂糊口、悟透法理时,便意味着你的生命结缘了永久。”他缓缓阖上双眼,声音不急不缓,似有一种魔力,让人忍不住想要持续听下去。

“所谓不生不灭,不垢不净,佛祖坐卧尘凡,看双树一枯一荣,参浮生非假非空,人间多灾害,佛法赅博高深,浩淼无垠,意在救人离开磨难,阿弥托福~”说完,他又闭上眼睛,手握莲花印,面庞平和,仿佛一尊入定的真佛。

“佛法无边不就是说佛法太奇妙高深,没有人能完整弄清楚!”林晓筱非常小意地说了一句话,固然决计抬高了声音,何如场间堕入诡异的沉寂,针落可闻,她低低的声音还是引发了很多人的存眷,离她比较近的人都猎奇地打量着她,眉间暴露思考的情感。

“不知师兄有何高见?”

本来他们已经开端了,林晓筱想到这,就有些悔怨了,不过还是耐着性子听他们说下去。

“佛家有云,以是者何故无边故。如来戒定神通诸法。非是浅识之所思议。深不成测无能穷者。时不空见。既是无边,那么也能够说是无穷,即便无穷,既没有绝顶,你们不是常说苦海无边,转头是岸,但是你们底子没见过苦海,又何来转头之说?”

那名高僧确切很有才,对佛法下了心机研讨,但是他的境地不敷,只是苦笑一声,缓缓低下了头,很久未能给出答案。

“我佛修无我之境地,我都没了,何需求脸?圣僧公然高超!我看这场辩论无需再辩,佛法高深广博,又岂可等闲道之,既然不能完整贯穿,又何不消生命结缘永久?”林晓筱笑着说了几句,便朝他深深地鞠了一躬,又转过身,对着祁山寺的世人深深作揖,便轻身跳下高台,窜入人群中,冲宵风含笑倩兮。

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