第五十章 修行九境 之后又是什么[第2页/共2页]

这，便是圣境！

不知是怕他好高骛远，还是怕打击到他。

说白了，这三个境地就是为了增加体内真力的容量不竭的紧缩真力，将真力停止气液固的转换。

而到了灵境顶端，体内真力近乎满溢，届时修士本身材真力便难以再进一步，人们便想到了哄动外界六合能量为之作战。这，就是王境！与此同时，真力能够外放构成矫捷的羽翼，不再如铠甲那般生硬。

剩下的最后一个境地，与之前能够说并无两样，某种意义上又截然分歧。

而按照每小我内心的设法以及对法例的贯穿等诸多方面的分歧，没有任何个假造天下，也就是心象天下是反复的。能够是一片汪洋，能够是一片岩浆，能够是鸟语花香的天国。

本身，已经没有资格晓得了。

跟着对空间之力的应用逐步谙练，修士们本身的存在乃至能够对四周的幻景形成影响。他们开端在本身四周缔造一番新六合，将内心的天下投影到显现中，制造一方假造的天下，换个说法，就是范畴。

前者称为玄界，后者称为内六合，本质上并无辨别。

或许斥地在体内很难了解，但遐想到储物戒指不过指头大小却可包容万物，就也不这么奇特了。所谓掌中佛国，袖里乾坤便是如此。换做佛家用语，便是一花一天下，一叶一如来。

帝境，已经完整演变成了另一种存在，本身血脉已经截然分歧，会对后代产生各种无益的影响，说是另成一族都不为过。

垂垂的，跟着真力紧缩，气态开端向着液态转换，气旋成为液态旋涡，修士能够用真力在体外构成一层薄薄的真力纱衣，便是师境，也就是尉迟玖俊现在的境地。

他也已不再是不谙世事的猎奇宝宝，现在的他没有突破沙锅问到底的风俗。归正一时候不影响本身修炼，今后修为到了天然会晓得，便将其抛在了脑后。

恩泽千代，福泽万载。自成一族，是谓帝。

这此中，者境是修行之始，能够内视，真力在体内凝集成气旋便是这一境地的标记，这个阶段，真力在体内闪现气态。