第五十章 修行九境 之后又是什么[第1页/共2页]

再以后，人们为了增加本身所能哄动的六合能量，想到了通过媒介。也就是融兵入体！将兵器熔炼入本身材内，从而增加本身对六合能量的掌控。这，便是皇境！而这一境地的在表面现，就是能够不仰仗真力羽翼与其他外物，靠着融入在体内的兵器长久的逗留虚空。

垂垂的，跟着真力紧缩，气态开端向着液态转换，气旋成为液态旋涡，修士能够用真力在体外构成一层薄薄的真力纱衣，便是师境，也就是尉迟玖俊现在的境地。

而按照每小我内心的设法以及对法例的贯穿等诸多方面的分歧，没有任何个假造天下，也就是心象天下是反复的。能够是一片汪洋，能够是一片岩浆，能够是鸟语花香的天国。

但是这并没甚么卵用，修炼不上去就是修炼不上去。又不是凭着满腔热血就能成为帝境。能到阿谁境地的修士比凤毛麟角更希少，鲜有人能从其口中得知甚么。

前文就说过，修为共九境，者、师、灵、王、皇、宗、尊、圣、帝。每一境又分九阶。九九归一，是谓修行。

今后开端，修士已经垂垂离开了生物的范围，向着更高的生命层次退化，因为肉身通神，修士们开端对空间的力量有所体味。外在看来，就是不借外力肆意逗留虚空，乃至能锁定空间。

这，便是圣境！

或许斥地在体内很难了解，但遐想到储物戒指不过指头大小却可包容万物，就也不这么奇特了。所谓掌中佛国，袖里乾坤便是如此。换做佛家用语，便是一花一天下，一叶一如来。

帝境，已经完整演变成了另一种存在，本身血脉已经截然分歧，会对后代产生各种无益的影响，说是另成一族都不为过。

每个修士在迈入修行之处就会被人奉告这些根基知识，或是通过父母，或是通过书院，或是通过门派，亦或是其他。

帝境之上，是甚么？

但如同统统作为反动义士的前驱普通，他的题目引发了很多具有大聪明人的思虑。

说白了，这三个境地就是为了增加体内真力的容量不竭的紧缩真力，将真力停止气液固的转换。

曾有人提出，修行之路永无尽头，在帝境之上应当另有更高的境地，却被很多保守派称为谬论，最早提出个观点的人，也在暗中人间蒸发。

恩泽千代，福泽万载。自成一族，是谓帝。

时至本日，获得了奇遇翻身以后，贰心中又再度燃起了但愿的火苗，在前些日子偶然间的谈天中问过祖逼真枪这个题目，终究获得了精确的回道——有。

这此中，者境是修行之始，能够内视，真力在体内凝集成气旋便是这一境地的标记，这个阶段，真力在体内闪现气态。

每一境地都有奇特的标记。依托这奇特的标记，大陆上的修士才有了对修行境地的分别，这是自有修行文明以来，从未变过的标记，持续了足足有上万年之久。

剩下的最后一个境地，与之前能够说并无两样，某种意义上又截然分歧。

不知是怕他好高骛远，还是怕打击到他。

宗境强者，可骇至斯。

而到了灵境顶端，体内真力近乎满溢，届时修士本身材真力便难以再进一步，人们便想到了哄动外界六合能量为之作战。这，就是王境！与此同时，真力能够外放构成矫捷的羽翼，不再如铠甲那般生硬。

并非是持续在斥地的天下或者法例的掌控这两方面如何如何。帝境修士举手抬足之间可天崩地裂，穿越空间如喝水用饭。而他们的修炼，又回到了修士本身，很有种返璞归真的味道。