复兴社台柱――贺衷寒[第5页/共9页]

名列答复社四大台柱之首，打着“救国”、“同一”、“答复民族”的招牌，鼓吹“一个主义、一个政党、一个魁首”的独裁实际和“攘外必先安内，抗日必先剿共”的反动政策

1938年7月，蒋介石将答复社并入新建立的三民主义青年团，并亲身兼任三青团团长，贺衷寒前后担负三青团临时中心做事、中心做事会常务做事及中心构造处书记长等职，同年秋，他随军委会政治部迁往重庆。而后，因为他不肯与共产党调和合作，便辞去政治部统统职务，在重庆冬眠一时。1939年，他曾奉蒋介石的号令任西北慰劳团团长，前去延安体味中国共产党的真相。

出狱后，贺衷寒回到岳阳，家人相见，百感交集，他父亲要他在故乡教书，免得在内里惹是生非。但贺衷寒向家人申明大义，又告别了故乡父老，来到南京。他本筹算入南京东南大学读书，但厥后以为国度题目的处理，光靠笔杆子是不可的，必须用枪杆子来求得底子处理。时价黄埔军校在天下招生，贺衷寒因神驰孙中山反动来号令，便经上海转往广东投考黄埔军校。不料当他达到上海轮船船埠时，轮船刚离岸开往江中，贺衷寒急雇一小舢板，紧追该轮，幸被当时投考黄埔军校之一船客伸手援助，得以攀登上轮。他向援助他的人扣问姓名，才晓得这小我是胡宗南，也是赴广州黄埔军校报考的。以是二人厥后在黄埔军校情同手足，私交甚深。

贺衷寒一贯以黄埔系和答复社的独一实际家和指导者自居。他不但到处演讲，撰写文章，操纵他主理《前程》月刊大肆停止反共鼓吹，并且还参与了组建中国文学会、建立中国电影制片厂，并在南昌主持新糊口活动的展开。他的著作虽未几，可长篇大论的演讲却很多。他对于“蒋介石教义”阐发和注疏，也自命为第一人。如他写的《新糊口活动的意义》一文，就为蒋介石供应的所谓“礼义廉耻”，作了当时颇受某些人称道的注解。他说：“礼者理也，循规蹈矩，谓之礼；义者宜也，舍己济人，谓之义；廉者守也，循分守己，谓之廉；耻者疵也，刺激昂扬，谓之耻。”这就是说，要人循规蹈矩，又能舍己济人；循分守己，又能刺激昂扬。总之一句话，就是“只能从命，不能抵挡”。

1947年6月，群众束缚军开端计谋反攻，三路雄师挺进中原，百姓党多量有生力量被毁灭。蒋介石要利用西北胡宗南雄师，而驻兰州的马步芳、马鸿逵却不与胡合作，因此派贺衷寒代表国防部赴西北担负宣慰任务，调剂胡宗南与二马的干系，要他们主动合作剿共。但是，二马看到百姓党局势已去，正在主动措置、运藏搜刮来的金条，底子不与宣慰团照面。调剂任务没法完成，贺衷寒只好电告国防部，怅但是归。

10月，百姓反动军开端第二次东征，蒋介石任总批示。途中，蒋介石曾主持召开第一军政治部职员及各级党代表集会，会商党争题目。贺衷寒在发言中提出，一个反动政党内，决不能答应两种分歧主义的信奉者悠长存在悠长合作，与其将来分裂，不如尽早各走各的路，但我们两党能够结合对于仇敌。贺衷寒的这段发言极合蒋介石的口味，因此更遭到蒋介石的信赖。