第67章 幸福感[第2页/共2页]

伊莎贝尔点了下头说：“是的，爵士。我想，你大抵是说打猎季候将近到了吧？”

弗格森在一旁淡淡地笑着说：“斯夸尔，打猎便是战役，而战役不过是更大范围的一场打猎罢了。”

奥古斯丁还是暖和地说：“这个不消你担忧，到时你只需求跟着我就行了。实际上，我们要做的事很简朴，就是找到猎物，然后告诉殿下和贵族们。在将猎物摈除到事前选定好的猎场内后，停止围追猎获。”

单独思虑一会儿后，当真的对奥古斯丁说：“爵士，但是我现在底子不晓得该如何停止打猎，那明天我到底该做些甚么呢？”

在场的两个男人哈哈大笑起来。奥古斯丁笑过以后，暖和的对她说：“伊莎贝尔，从今晚开端你最好操纵统统能够的机遇学习一下如何打猎。”

弗格森的一番别有含义的话，仿佛是在提示她下个主日弥撒时会采纳的劫夺行动。目前，伊莎贝尔只能把劫夺行动临时放在一边，开端用心考虑如何学习到打猎的技术的题目了。

其次，对侍卫队的每一名准枪马队赐与必然的款项犒赏。奥古斯丁及弗格森两位爵士除能够获得比其他准枪马队们多一倍的款项犒赏外，每人还被授予一件绘有里士满公爵公用的公爵盾形纹章的骑士披风，一柄骑士短剑。

从这一刻起，年青的亨方便想要完整把握本身的运气，享用上帝付与给他的统统了。从这一刻起，他才深深地体味到文艺答复的核心机惟为甚么会是人文主义。他越来越来讨厌上帝教的神权职位及其虚假的监禁主义，也想死力摆脱掉上帝教会对他的精力天下的节制。在不知不觉中，亨利把他对上帝教信奉的天秤朝着英格兰新教的方向一点一点倾斜了畴昔。

奥古斯丁笑着说：“经历丰富的探猎者，超卓的猎犬和凶悍的猎鹰。”

但是北方地区却不尽如此。固然宗教界有部分上帝教教士改信了英格兰新教，但仍有一多量狂热的教士死守着其陈腐的上帝教信奉。主持诺丁汉城堡的拿撒勒教堂的博尼费斯·托马斯神甫，就是如许一个固执不化的上帝教教徒。

此时，英格兰南边地区的宗教鼎新正在以亨利八世的首席国务大臣托马斯·克伦威尔为代表的当局官员带领下如火如荼的在展开着。除了明白宣布亨利八世具有至高无上的权力外，还突破了罗马教皇对英格兰王国的节制，建立了本国在其国土范围以内的独立主权。

亨利对托马斯神甫的表示很对劲。不管如何样，起码神甫没有警告他说：“吃苦女性的身材将会腐蚀掉他的灵魂，停滞他对上帝的寻求。”再者，即便神甫没有倡导人***，反对宗教监禁，但在平常糊口中却默许他这么去做了。