第67章 幸福感[第1页/共2页]

秉承着王室血缘的亨利·菲茨罗伊在把他的“初吻”献给女性要求臣服者后，在精力上获得了极大的一种满足感。实际上，他与伊莎贝尔·沃尔顿的亲吻仅仅是一种礼节性的轻触对方嘴唇的浅吻罢了。

伊莎贝尔点了下头说：“是的，爵士。我想，你大抵是说打猎季候将近到了吧？”

秉承着北方地区上帝教独占的活命主义精力的托马斯神甫，奇妙的主动制止了与王室、当局的直接正面对抗。他在大要上顺服着新教的统治次序，究竟上却仍恪守着其上帝教的信奉，乃至还主动在其领主里士满公爵的面前大声宣称他将永久服重新教。

弗格森哈哈大笑着坐下来，抽出腰间的短剑一边赏识着一边对伊莎贝尔说：“斯夸尔，上帝让你作出了捐躯，天然会赐与你丰富的回报，不是吗？”

从这一刻起，年青的亨方便想要完整把握本身的运气，享用上帝付与给他的统统了。从这一刻起，他才深深地体味到文艺答复的核心机惟为甚么会是人文主义。他越来越来讨厌上帝教的神权职位及其虚假的监禁主义，也想死力摆脱掉上帝教会对他的精力天下的节制。在不知不觉中，亨利把他对上帝教信奉的天秤朝着英格兰新教的方向一点一点倾斜了畴昔。

单独思虑一会儿后，当真的对奥古斯丁说：“爵士，但是我现在底子不晓得该如何停止打猎，那明天我到底该做些甚么呢？”

伊莎贝尔鄙夷地瞪了弗格森爵士一眼后说：“如果你把那种行动称之为亲吻的话，我倒甘愿去亲吻罗马教皇的红宝石戒指，说不定教皇一欢畅会册封我为圣女。”

弗格森的一番别有含义的话，仿佛是在提示她下个主日弥撒时会采纳的劫夺行动。目前，伊莎贝尔只能把劫夺行动临时放在一边，开端用心考虑如何学习到打猎的技术的题目了。

其次，对侍卫队的每一名准枪马队赐与必然的款项犒赏。奥古斯丁及弗格森两位爵士除能够获得比其他准枪马队们多一倍的款项犒赏外，每人还被授予一件绘有里士满公爵公用的公爵盾形纹章的骑士披风，一柄骑士短剑。

弗格森在一旁淡淡地笑着说：“斯夸尔，打猎便是战役，而战役不过是更大范围的一场打猎罢了。”

亨利的表情在这段“初恋”的影响下变得非常令人吃惊。起首，他决定在明天即主日弥撒的日子里停止昌大的宴会，在宴会期间还会有乐队来吹吹打曲。

此时，英格兰南边地区的宗教鼎新正在以亨利八世的首席国务大臣托马斯·克伦威尔为代表的当局官员带领下如火如荼的在展开着。除了明白宣布亨利八世具有至高无上的权力外，还突破了罗马教皇对英格兰王国的节制，建立了本国在其国土范围以内的独立主权。

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托马斯神甫的如此行动，看似从命并承认亨利八世的当局新办法，实则他只是为了回避当局的严峻奖惩。在寂静中，他等候着机会成熟的那一天，等候着新教另有阿谁亨利八世被颠覆的那一天，等候着重新开释出对罗马教皇及教廷的那种深切骨髓的炽热感情。

“是的，‘里士满公爵打猎季候’将会在明天下午正式开端。记着，打猎不但是你要学习的‘骑士七技’里的一项，并且还能够进步你的作战智谋及胆量，这对你的骑士技术练习会有很大的帮忙的。”