第33章 契合[第1页/共3页]
秦凌云一口热茶“噗”地一声喷了出去,万没推测关素衣说话比李氏还毒,不由去看皇上。
“你猜谁会赢?”秦凌云取出一粒佛珠,又指了指本身身边的椅子,摆出“宽和”的作态,“忽纳尔,在内行走不必拘泥,且坐着吧。”
“你听懂了吗?”关素衣很喜好与忽纳尔说话,只因他对中原文明一知半解,放在她面前,便与那懵懂稚儿普通。稚儿老是很惹民气软的。
圣元帝深觉得然地点头。
所幸楼下锣鼓齐鸣,激辩期近,这才打断世人群情。徐广志与敌手齐齐走上铺着红毯的高台,提起羊毫,各书一词――法治、仁治。
圣元帝一样错愕,竟不知该作何反应。叶婕妤再如何放纵家人,名义上毕竟是他的嫔妃,目下却被比作狗,哪怕镇北侯夫人背景显赫,也得担一个歪曲皇室的罪名。但是他却气不起来,想了又想,便也低声笑了。
关素衣悄悄拍了拍李氏手背,语气暖和舒缓,“姐姐莫气,不过被狗咬一口罢了,我们无需咬归去。”因为背面天然有棍棒对于她。
他几次思忖,几次回味,几次批评,因而更加沉迷。好,好一个关素衣,好一个帝师以后,公然青出于蓝而胜于蓝!不,该说是朽木开出繁花才对!
秦凌云和李氏以手遮脸,不敢看陛下的蠢样,恐怕归去后被杀人灭口。
“为何?”
“治,便是治国。法家主张酷刑峻法,儒家主张仁爱通达,一紧一松,一严一宽,而松紧宽严孰优孰劣,谁又能带领邦国走向昌隆,这便是法家与儒家争锋的核心。乱世当用重典,乱世当行仁政,而魏国乱世刚过,乱世未鸣,在峻法与宽仁之间更需脉准标尺。然,法度的宽严轻重,只是当政者需考虑的题目,浅显人无权决计,更难以企及。但百姓百姓受够了战乱之苦,天然更偏向于安宁平和的糊口,因而对仁政的巴望和贤明圣主的拥戴便空前高涨。撇开口舌之利,单从实际角度与民气所向来看,该当是徐广志大获全胜。”
“说得好!”忽纳尔用别扭的雅言赞叹。
圣元帝心脏狂跳起来,锋利的目光恨不能把黑纱灼穿一个大洞,将女子此时现在的神采尽收眼底。她竟三言两语就戳破了他所思所想、所谋所图、所作所为。外儒内法,一字不差。这恰是他苦苦思考了无数个日夜方总结出的治国之道,却被她说得那样透辟,活泼,光鲜。
关素衣持续道,“达则兼济天下穷则独善其身,儒家学者的劣根性,早已埋没在这句哲言中。天下通达,圣主贤明,因而儒生就都跑出来当官;世道暗中、昏君祸国,因而儒生就都躲起来保全本身。这便是他们的处世之道,美其名曰‘明哲保身、进退自如’。然,倘若大家都像他们那样只顾保全本身,不顾天下百姓,战乱如何停歇,邦国如何一统,政治如何昌明,糊口如何安宁?正因为有那千千万万挺身而出的义士,洒热血抛头颅的兵将,辛苦耕耘的农夫,采桑种麻的村妇,乃至于搏斗满城的枭雄,才有了诸侯毁灭,战乱止息,魏国建立,才有了我们现在和安然宁的糊口。”
秦凌云惊诧看她,仿佛被她语不惊人死不休的行动吓住了。要晓得,这位贵主儿但是帝师的孙女。帝师是谁?儒家学派的巨擘泰斗,他白叟家手把手教出来的高徒却说儒家治国如同小儿炊戏,倘若叫旁人闻声,乐子可就大了。