第33章 契合[第1页/共3页]

秦凌云一口热茶“噗”地一声喷了出去，万没推测关素衣说话比李氏还毒，不由去看皇上。

“你猜谁会赢？”秦凌云取出一粒佛珠，又指了指本身身边的椅子，摆出“宽和”的作态，“忽纳尔，在内行走不必拘泥，且坐着吧。”

“你听懂了吗？”关素衣很喜好与忽纳尔说话，只因他对中原文明一知半解，放在她面前，便与那懵懂稚儿普通。稚儿老是很惹民气软的。

圣元帝深觉得然地点头。

所幸楼下锣鼓齐鸣，激辩期近，这才打断世人群情。徐广志与敌手齐齐走上铺着红毯的高台，提起羊毫，各书一词――法治、仁治。

圣元帝一样错愕，竟不知该作何反应。叶婕妤再如何放纵家人，名义上毕竟是他的嫔妃，目下却被比作狗，哪怕镇北侯夫人背景显赫，也得担一个歪曲皇室的罪名。但是他却气不起来，想了又想，便也低声笑了。

关素衣悄悄拍了拍李氏手背，语气暖和舒缓，“姐姐莫气，不过被狗咬一口罢了，我们无需咬归去。”因为背面天然有棍棒对于她。

他几次思忖，几次回味，几次批评，因而更加沉迷。好，好一个关素衣，好一个帝师以后，公然青出于蓝而胜于蓝！不，该说是朽木开出繁花才对！

秦凌云和李氏以手遮脸，不敢看陛下的蠢样，恐怕归去后被杀人灭口。

“为何？”

“治，便是治国。法家主张酷刑峻法，儒家主张仁爱通达，一紧一松，一严一宽，而松紧宽严孰优孰劣，谁又能带领邦国走向昌隆，这便是法家与儒家争锋的核心。乱世当用重典，乱世当行仁政，而魏国乱世刚过，乱世未鸣，在峻法与宽仁之间更需脉准标尺。然，法度的宽严轻重，只是当政者需考虑的题目，浅显人无权决计，更难以企及。但百姓百姓受够了战乱之苦，天然更偏向于安宁平和的糊口，因而对仁政的巴望和贤明圣主的拥戴便空前高涨。撇开口舌之利，单从实际角度与民气所向来看，该当是徐广志大获全胜。”

“说得好！”忽纳尔用别扭的雅言赞叹。

圣元帝心脏狂跳起来，锋利的目光恨不能把黑纱灼穿一个大洞，将女子此时现在的神采尽收眼底。她竟三言两语就戳破了他所思所想、所谋所图、所作所为。外儒内法，一字不差。这恰是他苦苦思考了无数个日夜方总结出的治国之道，却被她说得那样透辟，活泼，光鲜。

关素衣持续道，“达则兼济天下穷则独善其身，儒家学者的劣根性，早已埋没在这句哲言中。天下通达，圣主贤明，因而儒生就都跑出来当官；世道暗中、昏君祸国，因而儒生就都躲起来保全本身。这便是他们的处世之道，美其名曰‘明哲保身、进退自如’。然，倘若大家都像他们那样只顾保全本身，不顾天下百姓，战乱如何停歇，邦国如何一统，政治如何昌明，糊口如何安宁？正因为有那千千万万挺身而出的义士，洒热血抛头颅的兵将，辛苦耕耘的农夫，采桑种麻的村妇，乃至于搏斗满城的枭雄，才有了诸侯毁灭，战乱止息，魏国建立，才有了我们现在和安然宁的糊口。”

秦凌云惊诧看她，仿佛被她语不惊人死不休的行动吓住了。要晓得，这位贵主儿但是帝师的孙女。帝师是谁？儒家学派的巨擘泰斗，他白叟家手把手教出来的高徒却说儒家治国如同小儿炊戏，倘若叫旁人闻声，乐子可就大了。