第四十三章 人皮鼓[第1页/共3页]

萨满教是个很奥秘的教派，这个教派没有必然之规，萨满因为通灵的特性，被当代人所诟病。其实在当代，才气强大的萨满不但为人治病，并且主导战役的走向，两个部落里各自都有萨满，这就呈现了萨满之间的争斗，久而久之就呈现了白衣萨满和黑衣萨满之分。吵嘴萨满都能为人治病，也都既能为人招魂也能拘人灵魂，只不过看萨满本人是否从善如流，如何挑选。治病救人的大多是白衣萨满，而黑衣萨满则专门害人，这类人也被称为“黑衣巫师”。

相传在北宋期间，女真人崛起，族人中曾经呈现了一个黑衣萨满，力主金人入主中原，但是却被另一个白衣萨满禁止。两个萨满不相高低，为了压服金主，两小我相约斗法，失利的一方退出，胜出的一方决定是否搀扶金主入主中原。

一段时候里，马伴云发明本身的老婆越来越美，但是这类美却很妖媚，并且马迎春行事越来越诡秘。引发了马伴云的重视。在马迎春暗中拘拿童男灵魂的时候，马伴云脱手禁止了马迎春，并厉声呵责，责问马迎春人皮鼓的下落。马迎春晓得瞒不畴昔，苦苦要求马伴云看在伉俪和孩子的面上，不要奉告徒弟。

另一种则是或人俄然得病，病好以后，一夜之间具有了萨满的灵力。这类人在得病期间，凡是被四周人当作是精力病患者，因为他们得病时的症状大多都是胡言乱语，疯疯颠癫，就跟精力病患者一样。而病好以后，竟然能够通神，也就是官方称为“跳大神儿”的人。

但是，有很多人得了怪病，却被当作了精力病人，没有获得真正萨满的医治和引领，终究不但没有医治好病痛，还真的成为了精力病人。

萨满的力量一部分是传承，也就是上一代萨满把前一代萨满的魂通达过一种奥秘的典礼招唤，过继给新一代的萨满，令其具有不凡的法力。

但是，黑衣萨满却在斗法前打通了白衣萨满的部下，暗中投毒令白衣萨满在争斗中毒发，被黑衣萨满杀掉。白衣萨满的人皮被黑衣萨满剥下，制成了一面人皮鼓。这面人皮鼓因为来自白衣萨满，带着白衣萨满的灵魂，因此极其通灵。但是黑衣萨满在制作这面人皮鼓时，却因为招唤祖灵的时候被险恶的祖灵占有了灵魂，竟然杀掉了现场参与献祭的统统人，吸饮活人的鲜血，厥后这个黑衣萨满竟然拘了很多童男童女的灵魂，祭炼法器企图长生。黑衣萨满不分种族的滥杀，使金主大为大怒，命令斩杀黑衣萨满，但是黑衣萨满已经邪功大成，一度节制了金主，并且觉得金主开山为陵的名义，奥妙制作了一处供其修炼的密窟。厥后，这个作歹多端的黑衣萨满在南行到中原的时候，一起拘人灵魂，被终南山的一名云游的羽士撞见，废了他的功力，却没有杀掉他。黑衣萨满逃回了北方，自此销声匿迹。

马迎春打不过孟青霞，就打起了孟青霞传人的主张。她暗中重视到孟青霞对谢雨晨青睐有加，并且还给谢雨晨种下了传承的种子。就将谢雨晨的灵魂给拘了，但是却未曾想到谢雨晨的春秋虽小，但是灵魂却很强大，加上孟青霞及时脱手掠取，只是拘了谢雨晨三魂二魄，禁制在黑泥制成的“拘魂罐”里，成为豢养的小鬼。

也就是在二十多年前的那次斗法中，孟青霞为了救谢雨晨和马迎春恶斗一场，身受重伤，三年后不治身亡。而马迎春却逃出县城，来到小河镇，也不知从那里得知我父亲懂医术和占卜，又晓得我父亲心善，跑到我家里来跪求，我父亲这才给了她一个救治内伤的药方，更何况孟青霞已经传话，她和马迎春斗法是门内之事，旁人不能插手，是以我老舅固然得知了这件事，也就没有脱手废掉马迎春。