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第四十三章 人皮鼓[第1页/共3页]

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萨满教是个很奥秘的教派,这个教派没有必然之规,萨满因为通灵的特性,被当代人所诟病。其实在当代,才气强大的萨满不但为人治病,并且主导战役的走向,两个部落里各自都有萨满,这就呈现了萨满之间的争斗,久而久之就呈现了白衣萨满和黑衣萨满之分。吵嘴萨满都能为人治病,也都既能为人招魂也能拘人灵魂,只不过看萨满本人是否从善如流,如何挑选。治病救人的大多是白衣萨满,而黑衣萨满则专门害人,这类人也被称为“黑衣巫师”。

相传在北宋期间,女真人崛起,族人中曾经呈现了一个黑衣萨满,力主金人入主中原,但是却被另一个白衣萨满禁止。两个萨满不相高低,为了压服金主,两小我相约斗法,失利的一方退出,胜出的一方决定是否搀扶金主入主中原。

一段时候里,马伴云发明本身的老婆越来越美,但是这类美却很妖媚,并且马迎春行事越来越诡秘。引发了马伴云的重视。在马迎春暗中拘拿童男灵魂的时候,马伴云脱手禁止了马迎春,并厉声呵责,责问马迎春人皮鼓的下落。马迎春晓得瞒不畴昔,苦苦要求马伴云看在伉俪和孩子的面上,不要奉告徒弟。

另一种则是或人俄然得病,病好以后,一夜之间具有了萨满的灵力。这类人在得病期间,凡是被四周人当作是精力病患者,因为他们得病时的症状大多都是胡言乱语,疯疯颠癫,就跟精力病患者一样。而病好以后,竟然能够通神,也就是官方称为“跳大神儿”的人。

但是,有很多人得了怪病,却被当作了精力病人,没有获得真正萨满的医治和引领,终究不但没有医治好病痛,还真的成为了精力病人。

萨满的力量一部分是传承,也就是上一代萨满把前一代萨满的魂通达过一种奥秘的典礼招唤,过继给新一代的萨满,令其具有不凡的法力。

但是,黑衣萨满却在斗法前打通了白衣萨满的部下,暗中投毒令白衣萨满在争斗中毒发,被黑衣萨满杀掉。白衣萨满的人皮被黑衣萨满剥下,制成了一面人皮鼓。这面人皮鼓因为来自白衣萨满,带着白衣萨满的灵魂,因此极其通灵。但是黑衣萨满在制作这面人皮鼓时,却因为招唤祖灵的时候被险恶的祖灵占有了灵魂,竟然杀掉了现场参与献祭的统统人,吸饮活人的鲜血,厥后这个黑衣萨满竟然拘了很多童男童女的灵魂,祭炼法器企图长生。黑衣萨满不分种族的滥杀,使金主大为大怒,命令斩杀黑衣萨满,但是黑衣萨满已经邪功大成,一度节制了金主,并且觉得金主开山为陵的名义,奥妙制作了一处供其修炼的密窟。厥后,这个作歹多端的黑衣萨满在南行到中原的时候,一起拘人灵魂,被终南山的一名云游的羽士撞见,废了他的功力,却没有杀掉他。黑衣萨满逃回了北方,自此销声匿迹。

马迎春打不过孟青霞,就打起了孟青霞传人的主张。她暗中重视到孟青霞对谢雨晨青睐有加,并且还给谢雨晨种下了传承的种子。就将谢雨晨的灵魂给拘了,但是却未曾想到谢雨晨的春秋虽小,但是灵魂却很强大,加上孟青霞及时脱手掠取,只是拘了谢雨晨三魂二魄,禁制在黑泥制成的“拘魂罐”里,成为豢养的小鬼。

也就是在二十多年前的那次斗法中,孟青霞为了救谢雨晨和马迎春恶斗一场,身受重伤,三年后不治身亡。而马迎春却逃出县城,来到小河镇,也不知从那里得知我父亲懂医术和占卜,又晓得我父亲心善,跑到我家里来跪求,我父亲这才给了她一个救治内伤的药方,更何况孟青霞已经传话,她和马迎春斗法是门内之事,旁人不能插手,是以我老舅固然得知了这件事,也就没有脱手废掉马迎春。

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