158.番外：论和灵魂伴侣在一起的可能性（四）[第2页/共4页]

崇德上皇是八田皇女与元氏宇智波家的家主宇智波田岛的儿子，原名为宇智波斑，因少年时就闪现出过人的天赋，血继浓度也远超平辈乃至长辈而被推以为中天神宫少宫司。

此为防盗章, 采办比例50%，比例不敷的小天使等6个小时再来吧　　自从千年之前，元氏的先人中天大御尊元初命成神后，子孙生长甚为畅旺，而后满朝皆有元氏血缘。

所谓的入道，在实在的日本汗青上指的是削发，天皇退位为上皇，上皇削发是为法皇。

诸宫司中，御照家家督的职位默许高于其他宫司，不过如果血继高于平辈，如崇德上皇宇智波斑如许的环境，那么则以其报酬尊。

不能直呼名字、自来熟，这两个词像是箭一样刺中了千手柱间。

是的，统统的忍者交兵的疆场都被连在了一起，并且都能全方位地旁观空中那奇异的“屏幕”。

在摄关期间，也就是元氏中的御照、辉夜、宇智波诸家担负摄政或关白的期间，元氏的神社固然是天下的第一大社, 供奉的也是统御天下神灵的祖神中天大御尊元初命, 但是其首要精力还是放在政治上。

他穿戴划一的束带装束，长裾因为要在野内行进，以是在大典典仪上，都减少到了起码的五十厘米，不是在朝中常有的五米长裾。

忍术作为神力前诸种力量的一种，活着界采取的过程中，是绝对不能利用的。

如果遵循他们看过的电影情节来讲的话，那么宇智波家毫无疑问就是配角，而不幸又悲催的初代火影兄弟只不过是小小的副角罢了，就连宇智波带土这个刚出世的宇智波，戏份都比他们要好。

在这个被元初定名为平行天下256号的天下，平常的布衣固然糊口困苦，但是还是安宁地生活着，但是忍者中间却发作了被他们称之为第四次忍界大战的战役。

以后的内容一片恍惚，仿佛这是独属于“宇智波家属”的盛典，不过之前的场面已经让四战现场的一群忍者一愣一愣的了。

以是说，在这个天下，所谓的入道，是完整地投身神道，用心奉养神明，不再过问世俗。

宇智波带土、宇智波佐助：……真不想承认这个家伙竟然是初代火影。

边上的神官大声呼喊：“恭请法皇陛下入殿！”

“大哥，需求我提示你一下，我们兄弟俩在一起没干系，但是你最好不要直呼法皇陛下和天皇陛下的名字吗？话说你这么自来熟真的没题目吗？”

因为这个天下是火影的平行天下，比起其他元初摸索过的分歧的天下，这个天下更轻易被采取到元初的神系范围。

因为元初在登临神位几十年后就已经无需信奉，属于诸神灵中没有位阶限定的天命之神，以是他生长出了摸索其他天下、晋升本身才气的爱好。

在接收了充足多的忍术能量后，这个黑洞垂垂地窜改成了透明的樊篱，樊篱之上，显现出了一片广袤的丛林。

比及宇智波斑走进殿内后，又高呼：“恭请天皇陛下进前！诸公卿随驾！”

如果说忍者们还能骗本身那上面的东西都是把戏的话，那么宇智波斑本人、宇智波带土、千手柱间等人，是绝对不会错认的，那屏幕里的人，确切就是他们这些人没错。

全场的人都愣了愣，不过刚好赶到现场的宇智波佐助、千手扉间等人更愣。