第51章 帕里斯[第1页/共3页]

想到神王宙斯，以及宠嬖他的瑞亚，尚轩眼中便划过一丝暗潮。

尚轩伸出另一只手，替它梳理着身上的毛发，它便舒畅地趴在尚轩的手掌心中直打滚儿，眯着眼暴露一副享用的小神采，看得尚轩忍俊不由。

对于宙斯代替他成为神王后将提坦神们赶下主神之位的事，尚轩并不感到奇特。只是，宙斯和他部下的三代神祗们，行事也过分肆无顾忌了，竟把战役这类劳民伤财的事当城儿戏，拿豪杰们的毁灭来当乐子……

帕里斯在出世的时候被预言会为特洛伊带来没顶之灾，而被命令正法。不过，既然是灾厄之子，帕里斯又如何会这么等闲地死去呢？因而，被号令奥妙杀死他的主子不忍心动手了，只是偷偷把帕里斯带出宫找了个荒郊田野丢掉。照他看来，这也跟杀了帕里斯没甚么两样了。毕竟，四周到处都是猛兽，小王子又没有食品，估计很快就会死去。没想到，被抛弃的帕里斯命硬着呢，没死成，反而很奇异的在一只熊的哺乳下活了下来，厥后，又被一个牧羊人捡了返来，当作自家儿子扶养长大。

他从不感觉宙斯会是一个合格的神王，现在，晓得了宙斯做的这些事，也只能在心中感慨一句――公然如此。

因而，特洛伊和希腊城邦的豪杰们就悲剧了，开战就必定要死人。更何况，诸神老是流窜到疆场上，明天帮忙这个，明天帮忙阿谁，豪杰们再短长，能够抵挡得住敌手被诸神开了外挂？只要诸神决定丢弃他们，他们下一刻就立马死得不能再死了。明天获得了再大的光荣，说不定明天就被人扒尸身鞭尸了。能够说，特洛伊的豪杰之战固然看似悲壮，可又充满了风趣与怪诞。再英勇的豪杰，也不过是诸神手中的提线木偶，生命也好，本身的行动也好，都不能真正的由本身做主，只能够在诸神的意志下获得有限的自在。

希腊城邦开初也是考虑过和特洛伊通过谈判战役处理这事儿的，但奥林匹斯上宙斯等神还等着看戏呢，如何会等闲让这场战役被化解掉？因而，耗时十年的特洛伊之战就这么轰轰烈烈地开打了。

没错，被尚轩附身的并不是一个一穷二白的小子，而是特洛伊王子帕里斯。

不管如何，眼下尚轩还只是一个牧羊人，还不需求为这些事而操心。

通过‘运气之眼’观察到这统统的尚轩非常震惊，这是他第一次，如此清楚地观察到被本身附身之人的全部运气头绪，这是不是申明，运气对他的桎梏，已经放松了？

开战之前，诸神就已经决定了特洛伊败亡的结局。最后，希腊固然胜了，却也支出了惨痛的代价，破钞了无数人里物力不说，连文明都几乎断绝，唯有诸神在豪杰的毁灭之途中获得了狂欢。他们享用捧起豪杰，也享用亲手毁了本身塑造的豪杰，即便豪杰们具有靠近神祗乃至比神祗更强大的力量又如何样？诸神想让他们生，他们就生，想让他们死，他们就死。

在光能够晖映到的处所，没有东西能够逃过全知全能的太阳神的双眼，很快，阿波罗就发明了尚轩的存在――精确地说，是发明了停靠在尚轩肩头的小金乌。因而，太阳神屈尊纡贵地降下太阳车，决定来会一会这只获得六合法则眷顾的小鸟。

固然说帕里斯是形成特洛伊毁灭的首恶之一，可这场毁灭特洛伊的战役，倒是实打实由诸神主导的，不管是战役的开端，过程以及成果。