85.善财二号[第2页/共3页]

事情是如许的, 我们要扩大信众，但是我们不能就这么本身把经文送去了，如许不好，并且实在佛祖已经悄咪咪送了一次，但是人家不要, 他还被人给骂了返来。

但是即便是最细心、最谨慎的人，偶然候也不免出错的。

我本来想问，你怎的知人家就不消呢？就仿佛阑尾，人们不但不消，偶然候还会被它害死。但是我问不得，免得他们发明我是个假的观世音。

他们吵到一半，又有人讲既然不平等，我佛就要做出尽力让它划一，这么一来，就真是没完没了了。

以是，为了给他揭示真谛，在他背了将近几百本典范给我讲求今后，我把衣服脱了，指着我的性别特性奉告他我就是观世音，男人有的我都有，女人有的我固然现在没有但是我也能够有，因为我是佛，佛最开端的时候是小我，佛要先是一小我才气成为一个佛，佛的慈悲心就是从人身上来的，不然真的无牵无挂，超脱凡俗，就不是佛了。

罚下界了，还要每七日一次，让飞剑来穿他胸胁百余下才归去，在这连叶子都浮不起来的处所永久不能超生，忍耐饥饿酷寒之苦。

厥后，这个题目就扯到男扮女装的男人是否和男扮女装的女人一样划一的题目上去了，没有人议论我的性征了。

神就是这个模样，人们觉得你是甚么模样，你便是甚么模样。人界传我为女身，我就得穿女装才气阐扬最大的法力；人界传我是男身，那即便我身上穿的是王母的□□也没甚么卵用，佛祖叨叨着要给我改性别，叨叨了几千年，至今我都是在中土男扮女装。

实在我一点也不介怀他改不改这个题目，因为我已经是菩萨了，菩萨六根清净，众生划一，我有没有性别特性已经不首要了，关头是就算是我有这个阿谁，我也用不得，没人会在乎用不得的东西的。

算了，归正，众生划一，我也不计算这些了。

以是，我此次下界，绝对不能做如许的事情了。

佛祖说：“不是如许，当然不是如许，你如何会有如此局促的设法。”

菩萨也说：“众生划一，从无贵贱，男扮女装的男人天然也和男扮男装的男人是一样划一的。”

说实话，我们在西天，不是特别讲究这个。

因而，好好的取经人话题，就转移到了我在东土大唐那边的形象题目了。

二，我是男生女相。

就如许，我在他们的会商声中无声无息地分开，带着我阿谁不咋爱发言的怪门徒惠岸，下界折腾取经人的事情去了。

哎，当初大师创建佛教的时候，哪儿想到有一天传得这么广呢？哪儿能想获得，传着传着，就变了样呢？并且题目在于，在西边儿这儿我是男人，在东边儿那儿我是女人，这就让人很难堪了，因为人们能够接管神明非男非女，但是不晓得为甚么，毫不成以亦男亦女。

可惜因为大师都活得太久了，谁也没甚么时候看法，开会开到一半跑题了也很普通，归正几百年后就跑返来了；如果跑得更远了也没干系，归正几千年后是迟早会跑返来的。

我对此实在是忍无可忍，便问他们：“你们这般讲，是不是为了有一日社会生长，能够让我来鼓吹男扮女装的人的划一？”

他呢人比较实诚，就算是几千年都没有升迁，也是一点抱怨都没有，持续老诚恳实做人，卷他的帘子。