60.青蟒玄镜【三更】[第1页/共3页]

但是题目在于, 当时候我已经是个男的了，他如果想改革我，就得大费周章去做点极其隐蔽的变动。

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可惜因为大师都活得太久了，谁也没甚么时候看法，开会开到一半跑题了也很普通，归正几百年后就跑返来了；如果跑得更远了也没干系，归正几千年后是迟早会跑返来的。

以是，为了给他揭示真谛，在他背了将近几百本典范给我讲求今后，我把衣服脱了，指着我的性别特性奉告他我就是观世音，男人有的我都有，女人有的我固然现在没有但是我也能够有，因为我是佛，佛最开端的时候是小我，佛要先是一小我才气成为一个佛，佛的慈悲心就是从人身上来的，不然真的无牵无挂，超脱凡俗，就不是佛了。

被人剥了身材，万剑穿心，还把表面毁了吗？

他不也就是被压在五行山下头嘛。

罚下界了，还要每七日一次，让飞剑来穿他胸胁百余下才归去，在这连叶子都浮不起来的处所永久不能超生，忍耐饥饿酷寒之苦。

因而，好好的取经人话题, 就转移到了我在东土大唐那边的形象题目了。

佛祖比较偏向于后者, 传闻他当年比较想把我塑形成如许一个完美的中性形象, 意味男女划一, 从无贵贱。

但是即便是最细心、最谨慎的人，偶然候也不免出错的。

总而言之，就是一个天庭小公事员，做事细心当真，固然没有甚么大的进献，但是也是劳模典范啊！并且他卷帘子卷了几千年，就吭哧吭哧干活，一点野心也没有，一次抱怨也没有，多可贵的好人。

厥后，这个题目就扯到男扮女装的男人是否和男扮女装的女人一样划一的题目上去了，没有人议论我的性征了。

而本来他们谈完阿谁题目便能够来谈我的题目，但是恰好阿谁题目很通俗，比如有人讲是划一的，就有人讲：为甚么人们见到女扮男装常常奖饰其豪气，见到男扮女装却老是发笑，申明还是不平等。

我看着他们另有闲心吵吵划一不平等的题目，可我，我就要被那根搅屎棍孙悟空给烦死了。

这……

哎，当初大师创建佛教的时候，哪儿想到有一天传得这么广呢？哪儿能想获得，传着传着，就变了样呢？并且题目在于，在西边儿这儿我是男人，在东边儿那儿我是女人，这就让人很难堪了，因为人们能够接管神明非男非女，但是不晓得为甚么，毫不成以亦男亦女。

哎，我都说了，西天是不讲究这些的。我们讲了众生划一，以是器官也是划一的，这个眼睛鼻子嘴，胳膊屁股腿，都是一样职位的，没事理眼睛能暴露来别的处所就得遮着，但是考虑到凡人的范围性，我们传道的时候普通不触及这些敏感区……

因而，我的第一个传道工具，被我吓的屁滚尿流，一起高喊着“拯救啊有疯子”就头也不回地就跑远了。

此时，又有另一名菩萨及时地补上：“世上的男人也从不利用他们的□□，但是这个东西已经存在了几千年，没人因为它无用便要割掉它。观世音，你不要对你的器官有成见啊。”

说实话，我们在西天，不是特别讲究这个。

他们吵到一半，又有人讲既然不平等，我佛就要做出尽力让它划一，这么一来，就真是没完没了了。