第4章 观音菩萨说的对。舍得舍得。舍去才能得到。[第3页/共11页]

当我们在物质、感情与精力这三重人生维度上，果断而聪明地践行 “舍” 之理念时，“得” 便如同春日里悄悄萌发的新芽，破土而出，揭示出世命的兴旺朝气与无穷能够。于物质的舍弃以后，我们所 “得” 的是一种繁复而不失丰盈的糊口品格。摆脱了物质的过分拘束，我们的糊口空间变得更加简练有序，时候与精力得以重新分派。我们能够有更多的闲暇光阴，安步于凌晨的公园小径，聆听鸟儿的欢歌，感受轻风的轻抚，体悟大天然的奇异与美好；或是在喧闹的午后，泡上一杯香茗，沉浸于一本好书的天下里，与古今中外的智者展开一场心灵的对话，汲取知识的滋养，丰富内心的精力故里；亦或是投身于公益活动当中，用本身的双手去帮忙那些身处窘境的人们，在奉献爱心的过程中，收成别人的感激与社会的承认，这类因舍而得的满足感与幸运感，绝非物质财产所能赐与。它是一种源自内心深处的安好与高兴，是生命在回归本真以后所绽放出的纯粹光芒。

“舍” 也是一种对感情执念的文雅放心，是在人际干系迷宫中找到出口的聪明之举。人生之路，充满了感情的波折与繁花。亲情的冲突、友情的叛变、爱情的伤痛，这些感情的波澜常常使我们堕入痛苦的泥沼，难以自拔。但固执于畴昔的感情纠葛，只会让心灵背负沉重的承担，如同背着巨石前行，行动维艰。学会 “舍”，便是学会以宽大之心包涵别人的错误，以豁达之情放下曾经的伤害。如同泰戈尔诗中所云：“当你为错过太阳而抽泣的时候，你也要再错过群星了。” 放下感情的执念，我们才气抬开端，看到更广漠的天空，驱逐新的人生风景。在这一舍一放之间，心灵获得了治愈，感情变得更加坚固而成熟，如同经历风雨浸礼后的花朵，愈发鲜艳动听。

从更广漠的社会层面来看，“舍得” 的聪明一样熠熠生辉。那些巨大的慈悲家们，他们舍弃了巨额的财产，将其捐赠给贫苦地区的人们，用于改良教诲、医疗和糊口前提。他们的舍弃，换来了无数弱势群体糊口的但愿与窜改，博得了社会的遍及赞誉与尊敬。这类 “得”，不但仅是小我名誉的晋升，更是对全部社会正能量的通报与弘扬，促进了社会的调和生长与进步。

在感情的舍得之间，我们收成的是一份历经风雨浸礼后的心灵成熟与人际干系的调和完竣。当我们学会放下畴昔感情中的恩仇情仇，以一颗平和宽大的心去重新面对身边的人时，我们会发明，亲情变得更加醇厚浓烈，家人之间的了解与支撑成为我们心灵最坚固的后盾；友情变得更加竭诚纯粹，真正的朋友在相互尊敬与信赖的根本上，联袂共进，共同誊写人生的出色篇章；爱情变得更加深沉耐久，在相互包涵与生长的过程中，两颗心紧紧相依，共同抵抗人生门路上的风风雨雨。同时，每一次感情的舍弃与重生，都如同一次心灵的淬火磨炼，使我们的内心更加固执英勇，更加富有同理心与怜悯心。我们能够更加灵敏地感知别人的喜怒哀乐，在别人需求帮忙时，及时伸出援手，赐与暖和与安抚。这类感情层面的 “得”，是生命在感情路程中的贵重奉送，它使我们的心灵不再孤傲流落，而是在爱的港湾中找到栖息之所，让我们的人生因丰富而深切的感情体验而变得更加灿艳多彩。