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第4章 观音菩萨说的对。舍得舍得。舍去才能得到。[第1页/共11页]

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“舍”,又何尝不是一种在感情天下中的艰巨跋涉与自我救赎?人生活着,感情的纠葛如影随形,亲情的疏离、友情的分裂、爱情的消逝,每一种都似一把锋利的剑,刺痛着我们的心灵。面对这些感情的创伤,很多人常常堕入痛苦的深渊,没法放心。他们紧紧抓住畴昔的回想,让那些曾经的伤害如鬼怪般缠绕着本身,使得心灵背负着沉重的承担,难以持续前行。但真正的智者晓得,感情如同活动的江水,没法永久逗留在畴昔的河道。唯有学会 “舍”,学会放下那些陈腐的恩仇情仇,以一颗宽大、豁达的心去面对,才气让感情的河道重新规复活机与生机。

在感情的舍得之间,我们收成的是心灵的生长与人际干系的升华。当我们放下畴昔的感情承担,以全新的姿势去面对别人时,我们会发明四周的人际干系变得更加调和和谐。在家庭中,能够以包涵的心态去了解亲人的不敷,促进亲情的暖和与深度;在友情里,学会赏识朋友的长处,包涵朋友的缺点,使友情更加坚毅悠长;在爱情中,晓得尊敬与了解对方,让爱情在相互的生长与支撑中绽放更残暴的光彩。同时,每一次感情的舍弃与重生都是一次心灵的磨砺,使我们的内心更加固执、更加富有同理心,能够更好地应对人生中的各种感情应战。

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好似杨绛先生,在经历了人生的诸多风雨与磨难 —— 亲人的拜别、期间的动乱,她却并未被这些痛苦所吞噬。她以一种安好而坚固的姿势,放下了糊口中的各种不快意,将内心的哀思化作对人生更深层次的思虑与感悟。在她的笔墨中,我们看不到痛恨与不满,只要对生命的畏敬、对人道的洞察以及对人间万物的慈悲与宽大。这类在感情上的舍弃,是一种对自我心灵的和顺庇护,是为心灵减负的良方灵药。它让我们在放心的过程中,实现了心灵的生长与升华,使我们能够以更加安闲、更加果断的法度迈向将来的人活路程。

“舍” 亦表现为在感情纠葛中的豁然与超脱。人生活着,不免会遭受爱恨情仇的骚动。亲情的疏离、友情的分裂、爱情的消逝,这些感情上的伤痛常常如影随形,让民气如刀绞。但倘若我们一味地沉浸在痛苦的回想中,没法自拔,便会让心灵背负上沉重的承担,停滞我们持续前行的脚步。唯有学会放下畴昔的恩仇情仇,以宽大和谅解的心态去面对曾经的伤害,才气让心灵获得真正的摆脱。就像弘一法师李叔同,他在尘凡中历经了繁华与沧桑,具有过深厚的感情拘束。但是,终究他挑选了舍弃世俗的统统,遁入佛门,以一颗慈悲之心去化解人间的恩仇,用佛法的聪明去安抚众生的心灵。他的这类舍弃,并非是对感情的冷酷,而是一种对生命更深层次的尊敬与畏敬。通过放下感情上的承担,他在佛门中找到了内心的安宁与安静,实现了灵魂的升华与超出。

在人类思惟的宝库中,“舍得” 好像一颗最温润而又最具力量的明珠,披发着穿越时空的聪明光芒。观音菩萨所慈悲开示的 “舍得舍得,舍去才气获得”,不但仅是一句简朴的偈语,更是一部涵盖人生万象、指导我们在尘凡中修行与生长的通俗哲学。

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